送丹阳采访
徐安贞 〔唐朝〕
郡县分南国,皇华出圣朝。
为怜乡棹近,不道使车遥。
旧俗吴三让,遗风汉六条。
愿言除疾苦,天子听歌谣。
古诗译文
郡县在南国分布开来,天子的使臣从圣明的朝廷出发。
因为顾念着返乡的船只离得近,不觉得出使的车驾路途遥远。
当地仍保留着古代吴地谦让的旧俗,传承着汉代考察官员的六条遗风。
但愿能够消除百姓的疾苦,让天子听到反映民情的歌谣。
因为顾念着返乡的船只离得近,不觉得出使的车驾路途遥远。
当地仍保留着古代吴地谦让的旧俗,传承着汉代考察官员的六条遗风。
但愿能够消除百姓的疾苦,让天子听到反映民情的歌谣。
知识点
1. 采访使:唐代官名,玄宗开元年间于各道设置,负责检查地方官员的善恶得失,访察民情。
2. 皇华:《诗经·小雅·皇皇者华》篇,后世常以“皇华”作为使臣或出使的代称。
3. 吴三让:典故,指周太王长子泰伯为让位给三弟季历(周文王之父)而远避荆蛮(吴地),被孔子誉为“至德”。
4. 汉六条:汉武帝时制定的监察条例,规定刺史以六条问事,考察郡国守相,其中一条即为考察地方豪强是否欺凌百姓。
5. 歌谣采风:古代有采集民间歌谣以观风俗、知得失的传统,《诗经》中的“国风”即源于此。
古诗注解
- 丹阳采访:指丹阳郡的采访使。采访使是唐代官职,负责监察地方官吏,访察民情。
- 郡县分南国:郡县在南方的国土上分布。南国,泛指南方地区。
- 皇华:代指皇帝的使臣。语出《诗经·小雅·皇皇者华》,诗中描写使臣奉命出行。
- 乡棹:返乡的船只。棹,船桨,代指船。
- 使车:使者所乘的车驾。
- 吴三让:指古代吴地(今江苏一带)谦让的风俗。传说周太王之子泰伯、仲雍为让位给弟弟季历而南奔吴地,有“三让”之美德。
- 汉六条:指汉代制定的监察地方官员的六条法规(六条问事)。
- 歌谣:指民间歌谣,常能反映民情民意。
讲解
这首诗是典型的唐代官场送别诗,其核心在于表达对友人的勉励和期许。讲解时可着重以下几点:首先,理解“采访使”的职责是理解全诗背景的关键。其次,诗中运用了多个典故(如“皇华”、“吴三让”、“汉六条”),这些典故并非简单堆砌,而是分别服务于赞美使者身份、称颂当地民风、明确职责标准这三个不同层面,使诗歌内涵丰富。再次,体会诗人情感的递进:从对出使仪仗的描写,到对旅途的宽慰,再到对友人履职的期望,最后升华为对民生疾苦的关怀,情感层层深入。最后,尾联的“愿言除疾苦,天子听歌谣”是诗眼,集中体现了诗人希望友人作为朝廷使者,能够体恤民情,使皇帝的恩泽惠及百姓,实现政通人和的理想。
古诗赏析
这首送别诗格调庄重典雅,情感真挚恳切。首联“郡县分南国,皇华出圣朝”,开篇点明友人出使的地点与身份,气象宏阔,彰显朝廷威仪。颔联“为怜乡棹近,不道使车遥”,巧妙运用对比,以“乡棹近”的心理感受来淡化“使车遥”的旅途艰辛,表达了对友人的体贴与宽慰,情感细腻。颈联“旧俗吴三让,遗风汉六条”,用典贴切,既点出丹阳所在地的历史文化底蕴(吴地谦让之风),又对友人的职责(效法汉代的监察法规)提出了殷切希望,寓意深远。尾联“愿言除疾苦,天子听歌谣”,直抒胸臆,将全诗主旨升华到关心民瘼、希望政治清明的层面,体现了儒家仁政爱民的思想。全诗结构严谨,对仗工整,语言凝练,在送别诗中别具一格。
创作背景
此诗是唐朝诗人徐安贞为送别一位前往丹阳(今属江苏)担任采访使的友人所作。唐代的采访使职责重要,代表朝廷巡察地方,考核吏治,体察民情。诗中既表达了对友人出使的赞许和送别之情,也寄托了对友人能效法古贤、关怀民瘼、使下情上达的期望,反映了唐代士人重视吏治和民生的思想。
作者信息
徐安贞,(671—743),初名楚璧,信安龙丘(今兰溪会桥徐宅山背村)人。唐朝进士,尤善五言诗。死后葬于徐宅山背小溪口,墓今犹存。徐安贞应制举,一岁三登甲科,唐神龙二年(706)进士,初为武陟尉,参与续修南朝齐《七志》,整理皇家秘籍,补丽正学士。开元时,为中书舍人集贤学士。玄宗属文,多命视草,因命安贞供奉内廷为起居舍人,掌管制作诏书,有能名。后授工部侍郎兼集贤院院士。帝每属文及作手诏,多命安贞起草,深得宠信。开元十九年(731)二月撰《文府》20卷献上,不久升中书侍郎。是时李林甫用事,或谓安贞多所参助。天宝后,避罪衡山岳寺,装哑为佣,历数年而寺僧不识,后北海太守李邕识之,握手言欢,因载北归,行至长沙,谓其守曰:“...古诗数量:徐安贞全部诗词(12首)名句数量:徐安贞经典名句(43条)