送吕向补阙西岳勒碑
徐安贞 〔唐朝〕
圣作西山颂,君其出使年。
勒碑悬日月,驱传接云烟。
寒尽函关路,春归洛水边。
别离能几许,朝暮玉墀前。
古诗译文
圣上撰写了西山颂文,正值您奉命出使的年份。
将碑文高悬如日月,车马疾驰似接云烟。
函谷关的寒意已尽,洛水畔春光正归来。
别离能有多久呢?早晚会在玉阶前重逢。
知识点
唐代官制:补阙属门下省,品阶虽低(从七品上)但可参与朝政
华山文化:西岳为帝王封禅要地,玄宗曾三次祭祀并亲撰碑文
驿传制度:唐代设驿站1639所,"驱传"反映公文传递体系完善
文学手法:徐安贞善用"以景结情",尾联化用《诗经·采薇》"昔我往矣"句式
古诗注解
- 补阙:唐代谏官名,职责为规谏皇帝、举荐人才。
- 西岳勒碑:指在华山西岳立碑刻文。
- 驱传:驾乘驿车,古时官员出使的交通工具。
- 函关:函谷关,长安通往洛阳的重要关隘。
- 玉墀:宫殿前的玉石台阶,代指朝廷。
讲解
此诗需注意三重对应关系:
1. 政治与文学:玄宗亲撰碑文反映盛唐"文治"思想,诗人用"圣作"体现对皇权的尊崇
2. 空间与时间:从长安到华山的地理跨越,与寒尽春归的季节转换形成双重叙事
3. 荣耀与温情:"勒碑悬日月"的宏大叙事后,用"朝暮玉墀前"的私语收束,展现唐代士大夫"达则兼济天下"又珍视友情的立体人格
教学时可结合敦煌出土的《华山铭》残碑拓片,让学生直观感受唐代碑刻艺术。
古诗赏析
全诗以"颂-使-碑-传"四事勾连,展现盛唐气象:
1. 首联点明君命与文事,显皇家威仪;
2. 颔联"悬日月""接云烟"用夸张手法突显碑文不朽、使臣迅捷;
3. 颈联时空转换,函关洛水既写实景又暗喻政通人和;
4. 尾联将离愁化解为对重聚的期待,体现唐人昂扬精神。
对仗工整处如"寒尽"对"春归","日月"对"云烟",兼具宫廷诗的典丽与送别诗的深情。
创作背景
此诗作于唐玄宗开元年间,时徐安贞任中书舍人。吕向因文采出众被选为补阙,奉命赴西岳华山勒刻玄宗所撰《华山铭》。诗中既赞帝王文治,又寓友人出使的荣耀与别情,反映盛唐文人间的雅谊。
作者信息
徐安贞,(671—743),初名楚璧,信安龙丘(今兰溪会桥徐宅山背村)人。唐朝进士,尤善五言诗。死后葬于徐宅山背小溪口,墓今犹存。徐安贞应制举,一岁三登甲科,唐神龙二年(706)进士,初为武陟尉,参与续修南朝齐《七志》,整理皇家秘籍,补丽正学士。开元时,为中书舍人集贤学士。玄宗属文,多命视草,因命安贞供奉内廷为起居舍人,掌管制作诏书,有能名。后授工部侍郎兼集贤院院士。帝每属文及作手诏,多命安贞起草,深得宠信。开元十九年(731)二月撰《文府》20卷献上,不久升中书侍郎。是时李林甫用事,或谓安贞多所参助。天宝后,避罪衡山岳寺,装哑为佣,历数年而寺僧不识,后北海太守李邕识之,握手言欢,因载北归,行至长沙,谓其守曰:“...古诗数量:徐安贞全部诗词(12首)名句数量:徐安贞经典名句(43条)