箕山创作背景
金哀宗正大二年（1225年），元好问登第后闲居嵩山。此时金朝已进入末期，外有蒙古大军压境，内则朝政腐败，民不聊生，战乱频仍。诗人身处乱世，对现实深感失望与厌倦，于是游历登封箕山，追慕上古高士许由的遗风。箕山作为许由隐居的圣地，触发了诗人对隐逸生活的向往，同时也让他联想到历史上鲁仲...
诗词鉴赏 - 第3111页
诗词鉴赏第3111页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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或劝病中不宜数亲文墨，医亦归咎，题四绝以创作背景
这首诗是南宋诗人范成大在病中所作。当时有人劝他，生病期间不宜过多地接触文墨（读书、写字、作诗），连医生也认为他的病是由于劳神于文字所致，将病因归咎于此。为了回应这些劝告，诗人写下了这组绝句（共四首）。诗中既有对自身“习气”的自嘲，也流露出对文学创作难以割舍的情感，以及在养病与爱好...
箕山古诗注解
箕山：在今河南登封东南，传说为尧时隐士许由隐居之地。 许君：指许由。尧让天下于许由，许由不受，遁耕于箕山之下。 黄屋：帝王车驾以黄缯为里的车盖，代指帝王权位。 一瓢喧：典出《逸士传》。许由饮水，无器，有人赠以一瓢。许由饮毕，悬于树枝，风吹有声，许由以为烦扰，遂弃之。形容厌烦世俗琐...
或劝病中不宜数亲文墨，医亦归咎，题四绝以古诗注解
作字：写字，指书法创作。 百斛：斛，古代容量单位，十斗为一斛。百斛形容极重，此处喻指写字时腕力充沛的感觉。 天外片心：指诗思高远，飘渺于云天之外。 吹剑一吷：吷，读作xuè，形容声音微小。典出《庄子·则阳》：“吹剑首者，吷而已矣。”意思是吹剑环上的小孔，声音微小。这里比喻吟诗作文...
箕山古诗译文
幽深的山林围绕着阴冷的山崖，只有飞鸟才能通过的险径上人迹罕至。这里是许由当年隐居的地方，如今只剩下终古不化的积雪。人世间多少人垂涎帝王的富贵，而超脱物外的许由却能保持自身的高洁。他尚且嫌恶一个瓢饮带来的喧闹，那沉重的帝王负担，他怎会屑于一顾？上天赋予每个人同样的禀性与义理，但世人...
或劝病中不宜数亲文墨，医亦归咎，题四绝以古诗译文
写字时手腕仿佛有百斛之力，吟诗时心思却飘向天外。这舞文弄墨的习气就像用剑割削东西，只发出一声轻响（对养病无益），而带病的身体却宝贵如千金，不应冒险。心意像场上的骏马般奔驰，却已汗血（精力耗尽）；时光如白驹过隙，转瞬即逝，心中只剩死灰。既然如此，何苦还要洁净笔墨去写作呢？不如将它们...
火记六百篇讲解
这首诗详细讲解了内丹功法的核心——火候。诗的开头指出，关于火候的论述虽然很多，但其本质是一个周而复始的过程，如同十月怀胎，需要顺应自然节律。接着，诗人将一天中的早晚与《周易》的屯、蒙二卦相对应，告诉我们修炼要像天地运行一样，有始生（屯）的阳进，也有养育（蒙）的阴涵。诗中最具体的是...
回文讲解
高启的《回文》是一首精妙的七言回文诗。全诗通过“风帘”、“残花”、“薄雾”、“翠袖”、“空院”、“别愁”、“梦”、“东栏”、“井树”、“啼鸦”等一系列意象，构建了一个幽深、凄清的意境。核心情感是“别愁”。首联写景，渲染氛围；颔联抒情，点明主旨。值得注意的是，由于是回文体，诗句的倒...
火记六百篇知识点
1. 火候：内丹术术语，指在修炼过程中，用意念和呼吸控制体内真气运行的程度与节奏。火候是炼丹成败的关键，有“圣人传药不传火”之说，足见其重要性。2. 屯蒙二卦：源自《周易》。屯卦（䷂）上水下雷，象征事物初生时的艰难与萌动；蒙卦（䷃）上山下水，象征蒙昧待启。在丹道中，早晨进火如万物...
回文知识点
回文体：中国古典诗歌中一种独特的体裁。它利用汉语单音成义、语序灵活的特点，使得一首诗正读、倒读，甚至循环读都能成句成章，且富有韵律美和意境。回文诗考验作者的遣词造句能力和整体构思，既要符合格律，又要兼顾顺读倒读时的通顺与意境。高启的这首《回文》便是其中佳作，正读从风帘、残花写到夜...
火记六百篇古诗赏析
这首诗是张伯端阐述内丹火候的名篇。全诗以简练的语言概括了炼丹的周期、日辰、时辰及阴阳变化。首联“火记六百篇，十月如转毂”，化繁为简，点明万卷丹经的核心在于“十月”周期的循环往复。中间两联具体描述了“朝昏”与“子午”的阴阳运作，借用《周易》的屯蒙二卦和具体的数字（216、144），...
回文古诗赏析
这首回文诗以深闺女子的视角，描绘了一个孤寂清冷的夜晚。首句“风帘一烛对残花”，通过风帘、孤烛、残花三个意象，勾勒出室内萧瑟的氛围。次句“薄雾寒笼翠袖纱”，将视线转向室外或人身上，薄雾带着寒意，侵袭着穿着单薄的女子，进一步强化了清冷之感。后两句“空院别愁惊破梦，东栏井树夜啼鸦”，由...
火记六百篇创作背景
张伯端（984年—1082年），号紫阳，北宋天台（今属浙江）人。他是道教南宗的开山祖师，主张内丹修炼，与佛教禅宗、儒家理学思想融合。张伯端晚年于熙宁八年（1075年）撰写《悟真篇》，这是继魏伯阳《周易参同契》以后的又一部重要的丹经著作，被誉为“修丹之金科”。《火记六百篇》这首诗就...
回文创作背景
高启是元末明初的著名诗人，才华横溢，但一生坎坷。其诗风豪放清丽，兼取众长。这首《回文》诗具体创作时间不详。回文体诗要求正读倒读皆可成章，是一种考验诗人技巧与才思的诗体。高启此作，不仅展现了其高超的文字驾驭能力，也通过回环往复的韵律，渲染出一种深秋或初春时节，深闺女子在寂寥的夜晚，...
火记六百篇古诗注解
火记六百篇：指古代丹经中关于火候的众多记载，“火”在此指炼丹时意念与呼吸的运用，即火候。 十月如转毂：“十月”比喻炼丹的周期，如同妇女怀胎，需时十月，功成圆满。“转毂”指车轮转动，形容循环往复、运转不息。 屯蒙相趁逐：“屯”、“蒙”是《周易》中的两卦，古人认为早晨像屯卦（万物始生...
回文古诗注解
风帘：指随风飘动的窗帘。 残花：指凋谢的花朵，这里也暗喻女子即将逝去的青春或美好的时光。 薄雾寒笼：淡淡的雾气带着寒意笼罩着。 翠袖纱：指女子所穿的绿色纱衣。翠袖，常用来代指女子。 空院：空寂的庭院，烘托出孤独的氛围。 别愁：离别的愁绪。 东栏：东边的栏杆。 井树：井边的树。 啼...
火记六百篇古诗译文
关于火候的记载虽有六百篇之多，但真正关键的十月怀胎（喻内丹修炼过程）却像转动车轮一样循环不止，一气呵成。早晨和黄昏各对应一卦，如同屯卦和蒙卦相互追随、循环往复。子时（一阳初生）发动阳火，运用二百一十六次（的功法）。午时（阴气始萌）起始阴爻，运用十八八个（一百四十四次）的功法。铅（...
回文古诗译文
寒风吹动窗帘，一支蜡烛独自映照着凋残的花朵。薄薄的雾气带着寒意，笼罩着身着翠袖纱衣的女子。空寂的庭院中，离别的愁绪惊醒了梦境。东边栏杆旁的井边树上，乌鸦在夜里啼叫。
灰洞讲解
这首诗描写了作者在出使金国途中，经过“灰洞”这一特殊地点的所见所感。全诗四句，紧紧围绕“风沙”二字展开。第一句写整体的风沙之大，第二句写特定地点的风沙更甚，第三句以劝慰之语转入侧面描写，第四句则以马耳这一细节收尾，将风沙之大渲染到了极致。诗人没有直接抒发内心的感受，但通过对外界景...
黄州陪子瞻游武昌西山讲解
这首诗是苏辙为陪伴被贬黄州的兄长苏轼游览武昌西山所作。全诗共三十六句，以五言古诗的形式，按时间顺序和游踪展开。可分为三个部分： 第一部分（前四句），交代来意和出游缘由。苏辙不远千里来探望兄长，数夜长谈仍觉不够，在兄长的提议下同游西山，开启了此次行程。 第二部分（“西山隔江水”至“...