火记六百篇讲解

出自《火记六百篇》,作者张伯端

鉴赏全文

这首诗详细讲解了内丹功法的核心——火候。诗的开头指出,关于火候的论述虽然很多,但其本质是一个周而复始的过程,如同十月怀胎,需要顺应自然节律。接着,诗人将一天中的早晚与《周易》的屯、蒙二卦相对应,告诉我们修炼要像天地运行一样,有始生(屯)的阳进,也有养育(蒙)的阴涵。

诗中最具体的是对时辰的把握:“子时”是深夜,阳气初生,此时应进阳火(加强意念与呼吸,引导真气上行),次数为216,象征纯阳之气数;“午时”是日中,阴气初生,此时应退阴符(减弱意念与呼吸,引导真气下行),次数为144,象征纯阴之气数。这种用卦爻和数字来定时定量的方法,是古代丹家为了规范修炼步骤而设的方便法门。

最终,当体内的“铅”(真气)与“汞”(心神)通过这样的熏蒸达到平衡与融合,阴质逐渐消去,身体便转化为纯阳之体,形容面貌也变得如玉般光洁,这是内丹修炼成功后身心两方面发生质变的形象描述。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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