即心是佛颂古诗注解

出自《即心是佛颂》,作者张伯端

鉴赏全文

  • 即心是佛:佛教禅宗核心思想之一,指心性与佛性本自具足,不必外求。
  • 真如:佛教术语,指永恒不变的真实本性,诸法实相。
  • 法身佛:佛的三身之一,指佛法的本体,无形无相,遍一切处。
  • 圆光:佛光圆满具足之意,象征佛法的圆满与光明。
  • 实相:佛教术语,指万法真实的相状,超越一切虚妄分别。
  • 非色非空:《心经》"色不异空,空不异色"的延伸,指超越色空的二元对立。
  • 一沙一世界:华严宗"一即一切,一切即一"的圆融思想,小大无碍。
  • 无心法:不执着于任何念头的修行方法,非木石无觉,而是不滞于境。
  • 南无:梵语Namah,意为归命、致敬。
  • 迦叶:佛教弟子之一,佛陀十大弟子之一,以头陀第一著称。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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