诗词鉴赏 - 第1624页

诗词鉴赏第1624页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

摸鱼儿创作背景

张炎·创作背景

张炎(1248—约1320),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,南宋末年的著名词人。他出身于世家大族,是南宋名将张俊的后裔,早年生活优裕。宋亡后,元军南下,其家道中落,张炎从此开始了漫长的漂泊生涯。这首《摸鱼儿》大概作于其晚年寓居江南之时。词中反复出现“重游倦旅”“乡山”“荒城旧侣”等...

法曲献仙音创作背景

张炎·创作背景

张炎(1248—约1320),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,南宋著名词人,为名将张俊之后。宋亡后,家道中落,曾北上大都(今北京)谋仕未果,后南归,晚年落魄而终。这首《法曲献仙音》当创作于宋亡之后,词人漂泊江南时期。词中通过对闺中女子梳妆、弹奏琵琶的细腻描绘,以及“玉关愁怨”、“西湖...

摸鱼儿古诗注解

张炎·古诗注解

段桥:即断桥,位于杭州西湖白堤的东端,是西湖著名景点。 款竹谁家:“款”意为叩门、敲门。语出杜甫《遣兴》“客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。生涯能几何,常在羁旅中。款竹谁家子,来依松柏丛。”此处指诗人寻找隐居友人的居所。 愁□庾:原文缺一字,当指“庾信”。庾信是南北...

法曲献仙音古诗注解

张炎·古诗注解

法曲献仙音:词牌名,原为唐代法曲乐曲,后演变为词调。法曲是隋唐时期的一种歌舞音乐,融合了胡乐与汉乐。 云隐山晖:夕阳的光辉被云层遮掩。晖,指日光。 树分溪影:树林将溪水中倒映的光影分割开来,形容水面光影交错之景。 篝密笼香:熏笼中香料燃烧,香气浓密地弥漫开来。篝,指熏香的笼子。 ...

摸鱼儿古诗译文

张炎·古诗译文

想起西湖,断桥边稀疏的树木。梅花大多已遭风雨摧残。如今听说闲散的云朵已经散去,烟雾弥漫的水面上很少遇到鸥鹭。归乡的念头不被应允。又去敲竹门询问是哪户人家,遥远的思绪如同庾信般愁苦。厌倦了再次重游的旅途。纵然认得了故乡的山水,但长江滚滚,在对岸久久地伫立遥望。垂杨渡口。与荒城中的旧...

法曲献仙音古诗译文

张炎·古诗译文

夕阳的余晖隐没在云层之间,树林将溪水的倒影划分开来,妆台上的帘子还未曾卷起。香笼中香气氤氲密布,圆镜中映照出敷粉的容颜,花丛幽深处自然觉得春寒浅淡。此时那人正在,银屏风下,怀抱琵琶半遮着脸庞。说话的声音轻柔婉转。暂且不要弹奏,那玉门关外愁怨的曲调。怕因此唤起西湖边,那时的春日感伤...

声声慢讲解

张炎·讲解

同学们,我们今天学习张炎的《声声慢》。这首词是宋末元初遗民词人的代表作之一,表面上写的是渔父的隐逸生活,但实际上蕴含了极深的家国之痛和人生哲思。我们先从题目和作者入手——张炎出身显贵,是南宋名将张俊的后裔,宋亡后家道中落,流落江湖,因此他的词作往往带有一种清空、骚雅又饱含故国之思...

声声慢讲解

张炎·讲解

这首《声声慢》是张炎晚年的一首怀旧感怀之作,全词以隐逸、飘零、相思、言志为主线,展现了词人国破家亡后的复杂心绪。开头“荷衣消翠,蕙带余香”运用象征手法,以高洁物象的消残,暗示个人与时代共同经历的衰落。与友人“灯前共语生平”,既是追忆,也是慰藉。“苦竹黄芦”是典型的羁旅萧瑟之景,与...

声声慢知识点

张炎·知识点

1. 词牌《声声慢》:又名《胜胜慢》《人在楼上》,有平韵、仄韵两体,张炎此作用平韵,句式长短错落,宜于抒发幽咽缠绵之情。 2. 桃源典故的运用:全词三次呼应桃花源——从“桃花远迷洞口”到“方信无秦”,将避乱之所与理想净土相勾连,抒发遗民向往和平、逃避现实的心境。 3. 道家与隐逸...

声声慢知识点

张炎·知识点

1. 张炎与“格律派”词风:张炎是南宋格律派词人的代表人物之一,其词讲究音律、辞藻工整,善用典故与意象营造深婉意境。著有词学理论著作《词源》,对后世影响深远。 2. 典故的运用:词中多处化用前人诗意,如“荷衣蕙带”源自屈原《离骚》中的香草美人意象,喻高洁之志;“杜老飘零”借杜甫自...

声声慢古诗赏析

张炎·古诗赏析

《声声慢》一调音节舒缓凄婉,张炎此作以疏朗之笔写隐逸之趣,于清空骚雅之中寄寓沧桑之感。上片以“门当竹径,鹭管苔矶”起笔,勾勒出一幅幽静清远的山水隐逸图卷,继以“棹入孤村”二句,点出暮色苍茫中独泛扁舟的闲人之形象。“桃花远迷洞口”三句,暗用桃源典故,以秦乱喻宋亡,表露出对避世净土的...

声声慢古诗赏析

张炎·古诗赏析

这首词以隐逸与飘零交织的意象开篇,“荷衣”“蕙带”象征高洁的过去,“消翠”“余香”则暗含繁华已逝、余韵犹存的无奈。灯下共话平生,将现实与梦境(苦竹黄芦)并置,虚实相生,写出故国之思与身世之悲。“西湖夜雨”“冷却鸥盟”化用典故,表达归隐无望的凄凉。下片情感更为激越,“难挽清风飞佩”...

声声慢创作背景

张炎·创作背景

张炎(1248—约1320),字叔夏,号玉田,又号乐笑翁,南宋末元初著名词人。此词约作于宋亡之后,张炎经历国破家亡之痛,辗转飘零,晚年寓居浙东一带。他深受江湖隐逸思想影响,追慕陶渊明、张志和等隐士风范,在词中借渔父形象抒发其对故国的哀思、对尘世的厌倦以及对自由闲适生活的向往。全词...

声声慢创作背景

张炎·创作背景

张炎是南宋末年的著名词人,出身世家,其六世祖为南宋初年名将张俊。宋亡后,张炎遭遇国破家亡之痛,曾北游大都(今北京)谋仕,失意而归,晚年穷困潦倒,漂泊于江南一带。这首《声声慢》大概作于宋亡之后,词中“杜老飘零”“冷却鸥盟”等句,既表达了对故国的深情怀念,也抒发了自己身世飘零、志向难...

声声慢古诗注解

张炎·古诗注解

鹭管苔矶:白鹭栖息在长满苔藓的江边石滩上。“管”,此处作“栖止”解,与上句“当”对仗。 桃花远迷洞口:化用陶渊明《桃花源记》典故,指远离尘世的隐居之地。 方信无秦:才相信这里没有秦朝的战乱与暴政,喻指世外桃源。 沧浪容与:指在沧浪水中从容自在。典出《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可...

声声慢古诗注解

张炎·古诗注解

荷衣消翠:以荷叶为衣,本指隐士高洁之服,此处“消翠”意为翠色褪去,暗指时光流逝、容颜老去或故园之思。 蕙带余香:用蕙草编织的衣带,残留着香气,比喻高洁的品格犹在,也寄托了对往昔的追忆。 苦竹黄芦:苦竹与黄芦,多生于荒野水边,常象征萧瑟、凄凉的旅途或贬谪之境。 冷却鸥盟:“鸥盟”指...

声声慢古诗译文

张炎·古诗译文

门对着青青竹径,白鹭栖息在长满苔藓的石矶,烟波浩渺之处,自有那悠闲之人。小船划入孤寂的村落,夕阳正洒满寒意袭人的汀洲。桃花远远地迷离了洞口,想来如今,方才相信这里没有秦朝的纷扰。醉梦初醒,在沧浪水畔从容自在,洗净我冠上的丝缨。 摇橹声响起,我归去也,对着笔架与茶灶,寄托这超逸脱俗...

声声慢古诗译文

张炎·古诗译文

荷叶制成的衣裳已褪去翠色,蕙草编织的佩带还残留余香,我们在灯前一起畅谈生平往事。苦竹与黄芦,都是梦中的游历情景。西湖的几番夜雨,恐怕如今,已经冷却了与鸥鸟结盟的雅兴。托付书信寄往远方,让故人转告,我就像杜甫那样漂泊零落。难以挽留清风中飘飞的玉佩,所有的相思都寄托在,那断柳与长汀之...

三姝媚讲解

张炎·讲解

这首《三姝媚》是张炎晚年漂泊时期的代表作之一。讲解时,可以从三个层面入手: 一、意象与氛围的营造。 开篇“苍潭枯海树”以枯、寒、苍等冷色调字眼,迅速构建出一个荒寂苍茫的时空。整首词围绕“古意”“凄凉”“羁旅”展开,通过雪窦山、白云、千岩风露等自然意象,衬托出词人遗世独立的孤独感。...

贺新郎讲解

蒋捷·讲解

这首《贺新郎》是蒋捷晚年流寓之作,浓缩了他国破家亡后的全部哀痛。讲解时可以从三个层次入手:第一层是结构上的今昔对比。上片从回忆家的温暖开始,“软语灯边,笑涡红透”八个字,写尽了人间最平常也最珍贵的幸福。但紧接着便跌入“东奔西走”的孤苦现实,尤其是“羡寒鸦”一句,将人与鸦对比,更显...