游马耳山
萧颖士 〔唐朝〕
兹山表东服,远近瞻其名。
合沓尽溟涨,浑浑连太清。
我来疑初伏,幽路无炎精。
流水出溪尽,覆萝摇风轻。
高深变气候,俯仰暮天晴。
入谷烟雨润,登崖云日明。
乾坤正含养,种植总滋荣。
草树皆秀色,雏麋乱新声。
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。
此地隐微径,何人得长生。
宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛。
太息宦名路,迟回忠孝情。
还丹昧远术,养素惭幽贞。
安得从此去,悠然升玉京。
古诗译文
这座山矗立在东方,远近闻名。
山势连绵如海潮涌动,与天际浑然一体。
我来时正值初伏,幽静的小路上没有酷暑的燥热。
溪水流尽,藤萝在微风中轻轻摇曳。
高处与深谷气候变幻,抬头已是暮色晴空。
进入山谷烟雨滋润,登上山崖云开日出。
天地间万物滋养,草木欣欣向荣。
花草树木都呈现秀美之色,幼鹿的叫声此起彼伏。
攀爬岩石采撷桂花的精髓,在洞穴中拾取美玉般的花朵。
这地方隐藏着微小的路径,谁能在此获得长生?
我内心向往葛洪、许逊的隐居生活,更渴望栖息在蓬莱仙境。
叹息宦途名利之路,徘徊于忠孝之情。
未能掌握炼丹的远术,修养朴素惭愧于幽静贞洁。
如何才能从此离去,悠然飞升到玉京仙境。
知识点
古诗注解
- 马耳山:位于今山东省诸城市,因双峰并峙形似马耳得名。
- 东服:东方之地,服指王畿以外的地区。
- 合沓:重叠、连绵不断的样子。
- 溟涨:海水涨潮,此处形容山势如海浪起伏。
- 太清:天空、天际。
- 炎精:指酷暑的炎热之气。
- 桂髓:桂树的精华,传说中仙药。
- 瑶英:美玉般的花朵,或指仙境中的奇花。
- 葛许:指葛洪和许逊,均为道教著名人物,以炼丹和隐居闻名。
- 蓬瀛:蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。
- 玉京:道教称天帝所居之处,即仙境。
讲解
这首诗可以分为三个部分来理解:
第一部分(前八句)主要描写马耳山的自然景观。诗人从远观到近览,从整体到局部,生动地描绘了山势的雄伟、气候的变化和山中的生机勃勃。"合沓尽溟涨,浑浑连太清"用比喻手法将山势比作海浪,与天际相连,气势磅礴。
第二部分(中间八句)写诗人在山中的活动和对仙境的向往。"攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英"等句,既是对山中景物的描写,也暗含对道教仙境的想象。"此地隐微径,何人得长生"引出了对长生不老的思考。
第三部分(最后八句)是诗人的感慨和抒情。诗人表达了对宦途的厌倦和对隐逸生活的向往,同时也流露出对忠孝之情的矛盾心理。"还丹昧远术,养素惭幽贞"反映了诗人对道教修炼的向往与现实的差距。
整首诗语言优美,意境深远,将景物描写与人生感悟完美结合,体现了唐代山水诗的特点和道教思想的影响。
古诗赏析
这首诗以游历马耳山为主线,描绘了山中的自然美景和气候变化。诗人通过对山水景色的细腻描写,展现了大自然的壮丽与神奇。诗中"高深变气候,俯仰暮天晴"等句,生动表现了山间气候的瞬息万变。
后半部分诗人转向抒情,表达了对长生不老、隐居仙境的向往。"宿心尚葛许,弥愿栖蓬瀛"等句,反映了唐代文人普遍的道教信仰和隐逸思想。最后几句则流露出对宦途的无奈和对忠孝之情的矛盾心理。
全诗语言优美,意境深远,既有对自然景物的生动描绘,又有深刻的人生感悟,体现了萧颖士作为文学家的高超艺术造诣。
创作背景
萧颖士是唐朝文学家,此诗作于其游历山东马耳山时。诗中反映了作者对自然山水的热爱,同时也流露出对宦途的厌倦和对隐逸生活的向往。唐朝时期,道教盛行,许多文人向往神仙境界,萧颖士此诗也体现了这一时代特征。
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