送郭赞府归淮南
韩翃 〔唐朝〕
骏马淮南客,归时引望新。
江声六合暮,楚色万家春。
白苎歌西曲,黄苞寄北人。
不知心赏后,早晚见行尘。
古诗译文
骏马奔驰的淮南客人,归去时引颈遥望新景无限。
江涛声在六合暮色中回荡,楚地万家呈现着春天的景象。
唱着白苎歌的江南曲调,将黄苞橘果寄给北方之人。
不知在您欣赏心赏之物后,什么时候又能相逢于路上的车尘之中。
知识点
1. 韩翃简介:字君平,南阳人,唐代诗人,大历十才子之一。天宝年间中进士,诗风轻巧,多送别之作,以《寒食》诗最为著名。
2. 大历十才子:唐代宗大历年间(766-779)活跃的一批诗人,包括李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。他们擅长五言律诗,多写山水田园和送别唱和题材。
3. 诗体特点:本诗为五言律诗,押真韵,对仗工整,颔联和颈联均严格对仗。
4. 用典:"黄苞"出自《文选·潘岳》"披黄苞以授甘",指橘子的外皮或成熟的橘子。
5. 地理知识:淮南指唐代淮南道,古属楚地;六合指天地四方,此处可指六合县或广阔天域。
6. 音乐文化:西曲是南朝时期流行于长江中游地区的民歌,与吴歌并称,是古代南方民歌的代表。
古诗注解
- 郭赞府:指姓郭的赞府,赞府是唐代对县丞的别称,因赞理府务而得名。
- 淮南:指淮南道,唐代行政区划,大致包括今江苏、安徽一带长江以北地区。
- 六合:指天地四方,此处指广阔的天宇或指六合县(今南京六合区)。
- 楚色:指楚地的风光景色,淮南一带古属楚地。
- 白苎:白苎麻,一种植物,其纤维可织布。此处"白苎歌"指江南地区以白苎布制作服饰时传唱的歌曲。
- 西曲:南朝时期流行于长江中游地区的民歌,与"吴歌"并称,风格清新婉转。
- 黄苞:指橘子的外皮或成熟的橘子。出自《文选·潘岳》"披黄苞以授甘",因橘皮呈黄色而得名。
- 行尘:指行旅扬起的尘土,代指旅途或道路。
讲解
这首诗是一首典型的唐代送别诗,表达了诗人为友人送行时的依依惜别之情,以及对友人归乡的美好祝愿。
学习这首诗时,首先要理解唐代送别诗的文化背景。在古代,交通不便,离别往往意味着长久的分离,因此送别诗在唐诗中占有重要地位,情感真挚,意境深远。
从写作手法上看,本诗充分体现了韩翃"笔法轻巧,写景别致"的艺术特色。首联以"骏马"起笔,既写出了友人的豪迈气概,也为全诗奠定了昂扬的情感基调。颔联写景壮阔,"江声六合暮,楚色万家春"对仗工整,气势宏大,展现了淮南地区的美丽风光。
颈联转入生活细节,"白苎歌西曲,黄苞寄北人",诗人想象友人归乡后唱民歌、寄特产的情景,充满人间烟火气息,使送别诗的情感更加真挚感人。这种虚实结合、情景交融的手法,是唐诗写景抒情的典型特征。
尾联"不知心赏后,早晚见行尘"以疑问收束,既表达了对友人归乡生活的关心,也流露出对再次相逢的期待,余味悠长,体现了中国古典诗歌含蓄蕴藉的美学特点。
阅读此类诗歌时,应注意把握以下几个方面:一是理解诗歌的基本内容和情感基调;二是分析诗歌的意象和表现手法;三是体会诗歌中蕴含的文化和历史内涵;四是联系作者的生平和时代背景,深入理解诗歌的深层意蕴。
古诗赏析
这首五言律诗是韩翃送别诗中的佳作,全诗格律工稳,意象丰富,情感真挚。
首联"骏马淮南客,归时引望新"开篇点明送别主题,"骏马"既写出友人归程的豪迈意气,"引望新"则描绘出友人归乡时对新景的期盼,暗含诗人惜别之情。
颔联"江声六合暮,楚色万家春"运用对仗工整,"江声"与"楚色"、"六合"与"万家"相对,"暮"与"春"形成时间上的对比,既写出淮南地区江涛滚滚、万家春色的壮丽景象,又暗含时光流转、聚散无常的感慨。
颈联"白苎歌西曲,黄苞寄北人"转入对友人归乡后生活情景的想象,"白苎歌"指江南民歌,"黄苞"指橘子,诗人想象友人归去后将唱起西曲、寄送橘果,充满生活气息和地域特色。
尾联"不知心赏后,早晚见行尘"以疑问作结,表达对友人归乡后生活的美好祝愿,同时也流露出对再次相逢的期待,余韵悠长。
全诗情景交融,既有对友人归程的祝愿,又有对人生聚散的感慨,体现了韩翃送别诗笔法轻巧、写景别致的艺术特色。
创作背景
此诗创作于唐代大历年间,作者韩翃是大历十才子之一。韩翃字君平,南阳人,天宝年间中进士,曾在淄青节度使幕府任职。
安史之乱后,唐朝进入大历时期,社会秩序逐渐恢复。韩翃作为幕僚文士,与友人多有赠别唱和之作。这首诗便是为送别一位姓郭的赞府友人返回淮南家乡而作。
诗中"白苎歌西曲"表明友人归去的淮南一带正盛行江南民歌,而"黄苞寄北人"则暗示此时正值橘果成熟的季节,友人可携带家乡的特产寄给北方亲友,体现了诗人对友人归乡的美好祝愿。
作者信息