偈颂一百四十一首·1111知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗虽讲“不立文字”，但为传达禅机、记录悟境，发展出大量偈颂、语录。宋代是文字禅兴盛时期，《偈颂一百四十一首》即属此类。 2. 不二法门：佛教核心思想之一，指超越对立、分别的见解。本诗“语寂”、“拟动”的对举破斥，正是此思想的体现。 3. 洪州宗与石头宗：马祖道...
知识点诗词鉴赏 - 第156页
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偈颂一百六十首·七知识点
1. 作者释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），俗姓奚，号妙喜，临济宗杨岐派传人。他大力倡导“看话禅”（专注于参究一个话头，如“狗子还有佛性也无”），对后世禅宗影响极大，著有《大慧普觉禅师语录》《正法眼藏》等。 2. 偈颂：佛教文体的一种，一般为四句的韵文，用于概括教义、表...
偈颂一百六十首·116知识点
1. 作者释宗杲：即大慧宗杲（1089-1163），宋代著名禅僧，临济宗杨岐派传人。他反对当时流行的“文字禅”和“默照禅”的流弊，大力提倡“看话禅”，对后世禅宗影响深远。 2. 看话禅：禅宗修行方法之一，由大慧宗杲系统提倡。主张专注于一个“话头”（通常是无意味的短语或问题，如“狗...
偈颂一百六十首·112知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括、阐述佛理或禅悟境界，形式短小精悍。 2. 释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），号妙喜，创立“看话禅”，对后世禅宗影响深远。 3. 看话禅：禅宗修行法门之一，通过持续参究一个无意义逻辑答案的“话头”，使内心疑情爆发，最终打破无明。 ...
偈颂一百六十首·1114知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括教义、表达禅悟境界。形式短小，多为四句或六句，类似中国的绝句或律诗，但更注重说理与启示。 2. 结夏安居：佛教制度，源于古印度雨季期间僧尼不便外出，聚居一处精进修行。中国佛教定为农历四月十五至七月十五，共约一百二十天。 3. 禅宗机锋：禅师...
偈颂一百六十首·1111112知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。偈颂是禅师们表达悟境、传授心法、评论公案的常用诗歌形式。 2. 看话禅：由宋代宗杲禅师大力提倡的禅法。主张专注于一个“话头”（如“狗子还有佛性也无？”），不起分别思量，于疑情迸发处参究，...
偈颂一百六十首·1111111115知识点
1. 释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），号妙喜，世称大慧宗杲。他是临济宗杨岐派的重要传人，大力倡导“看话禅”，对后世禅宗影响深远。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的意译，是佛经中的唱颂词。后发展为一种独立的佛教文学体裁，句式整齐，多用于阐发佛理禅机。 3. 《千字文》：南朝梁...
偈颂一百六十首·11111111118知识点
1. 作者释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），号妙喜，世称大慧宗杲。他是临济宗杨岐派第五代重要传人，创立并大力提倡“看话禅”（即参究话头），对后世禅宗影响深远。 2. 偈颂：佛教文体的一种，多为四句或八句的韵文，用于概括、赞颂佛法义理。禅宗僧侣常作偈颂来表达悟境、教授学人...
偈颂一百六十首·1111111111119知识点
1. 作者释宗杲：宋代临济宗杨岐派高僧（1089-1163），号妙喜，世称“大慧宗杲”。他力倡“看话禅”，对后世禅宗影响极大，其著作《大慧普觉禅师语录》是禅宗重要文献。 2. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括教义、表达悟境。禅宗偈颂尤其注重以诗喻禅，直指人心。 3. 赵州从谂：...
偈颂一百六十首·1111111111117知识点
1. 释宗杲：宋代著名禅僧，临济宗杨岐派代表人物，提倡“看话禅”，对后世禅宗影响深远。 2. 偈颂：佛经中的唱颂词，亦指僧人阐发佛理禅意的诗作，多为四句或八句，形式自由。 3. 禅宗公案：禅宗祖师言行录，用以判断是非、启迪悟性的案例，常作为参究的话头。 4. 看话禅：宗杲倡导的禅...
偈颂一百六十首·1111111111112知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括教义、表达悟境或启导徒众，语言多简洁凝练，富有哲理。 2. 释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），号妙喜，创立“看话禅”，对后世禅宗影响深远。 3. 禅宗诗歌：以诗寓禅，将抽象的佛理禅意融入自然意象和生活场景，追求言外之意、象外之旨。...
偈颂一百六十首·111111111111115知识点
1. 作者释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），号妙喜，世称大慧宗杲。他是临济宗杨岐派的重要传人，开创了“看话禅”的修行方法，对后世禅宗影响深远。 2. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括、宣扬佛法义理，形式短小，语言精炼。 3. 顿悟：禅宗核心思想之一，由六祖惠能大力弘扬...
偈颂一百六十首·11111111知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括教义、表达禅悟境界，语言多简洁、富有哲理。 2. 释宗杲：宋代著名禅僧（1089-1163），号妙喜，创立“看话禅”，对后世禅宗影响深远。 3. 看话禅：禅宗修行方法之一，通过持续参究一个无逻辑答案的“话头”，凝集疑情，最终打破意识分别，见...
偈颂一百五十首·1116知识点
1. 释心月：南宋临济宗僧侣，擅长诗文，著有《寒山诗集》和《偈颂一百五十首》，其作品常融禅理于诗境。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，后泛指佛教僧人创作的、蕴含佛理禅机的诗作，形式短小，语言凝练。 3. 五香：佛教术语，指用于供养的五种香料，通常指檀香、沉香、丁...
偈颂一百五十首·1113知识点
1. 作者释心月：南宋临济宗僧侣，擅长以诗偈形式阐发禅理，语言通俗而意境深远。 2. 偈颂：梵语“偈陀”的简称，是佛经中的唱颂词，后发展为一种独立的佛教诗歌体裁，句式整齐，常包含哲理。 3. 杨柳意象：在中国古典诗词中，杨柳常与离别、送行、思念相关联，如“昔我往矣，杨柳依依”。本...
偈颂一百五十首·11111118知识点
1. 周易卦象：“剥”卦与“复”卦是《周易》中的两个重要卦象。“剥”卦（䷖）五阴一阳，象征阴气侵蚀，事物衰败；“复”卦（䷗）一阳五阴，象征阳气回复，生机萌动。古人常用其解释自然节令（如冬至）和社会人事的循环变化。 2. 禅宗与偈颂：偈颂是佛经中的唱颂词，禅宗盛行后，成为禅师们表达...
偈颂一百五十首·11111113知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”。偈颂是禅僧阐发禅理、呈验心得的韵文，形式自由，富含机锋。 2. 公案：禅宗将祖师言行记录下来，作为参究的话头或案例，称为“公案”。“丹霞烧木佛”是唐代著名公案，收录于《五灯会元》等禅宗典籍。 ...
偈颂一百五十首·1111111111116知识点
1. 作者释心月：南宋临济宗僧侣，擅长以诗文阐扬禅理，著有《寒山诗集注》及《偈颂一百五十首》等。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，原指佛经中的唱颂词。禅宗盛行后，指僧人创作的蕴含佛理禅机的诗，形式短小，语言凝练。 3. 禅宗与顿悟：禅宗是中国化佛教宗派，核心思想之一为“顿悟”，主...
偈颂一百二十三首·三知识点
1. 作者释崇岳：宋代临济宗杨岐派禅僧，嗣法于密庵咸杰，道风峻烈，有《松源崇岳禅师语录》传世。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词。禅宗兴起后，成为中国僧人创作的一种富含禅机的短诗，形式自由，不拘格律。 3. 禅宗语言特色：常使用“反常合道”的语言，如“父子非亲”、...
偈颂一百二十三首·1118知识点
1. 作者释崇岳：宋代临济宗杨岐派禅僧，嗣法于密庵咸杰，与松源崇岳为同一人，是南宋中后期重要的禅门宗匠，其法脉影响深远。 2. 偈颂：佛教中的一种诗体，句式整齐，常为四句或八句，用于概括教义、表达悟境、传授心得。禅宗偈颂尤其注重活泼机用，不拘格律。 3. 临济宗：禅宗五家七宗之一...