偈颂九十三首·111112知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。偈颂是佛经中的唱颂词，禅宗僧人常创作偈颂来表达悟境、教授禅法。 2. 围棋与禅：围棋在唐宋时期与禅宗关系密切。棋盘上的取舍、死活、全局与局部等，常被禅师用来比喻心性、迷悟、机缘等禅理。“烂柯”...
知识点诗词鉴赏 - 第154页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第154页。
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偈颂九十三首·一知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，句式整齐，多用于概括教义、表达悟境或教化弟子。禅宗偈颂尤其注重机锋和意境，不拘泥于文字格律。 2. 端午节习俗：诗中涉及角黍（粽子）、菖蒲、艾人等，均为中国传统端午节的重要民俗元素，有驱邪避疫、纪念屈原等文化内涵。 3. 禅宗的“不二法门”：诗中“转...
偈颂三首·零知识点
1. 偈颂：佛教文体，源自梵语“伽陀”，形式类似诗歌，内容多为佛理、禅机。在禅宗尤其盛行，成为记录公案、表达悟境的重要载体。 2. 腊月：农历十二月，岁末祭祀百神（“腊祭”）的月份，也是一年中最为寒冷的时段，有“腊月寒”之说。 3. 三九：指冬至后的第三个“九天”，是一年中最冷的...
偈颂三十首·六知识点
1. 释慧晖：宋代禅宗僧人，生平不详，其《偈颂三十首》收录于《全宋诗》，是研究宋代禅宗诗歌的文献之一。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，形式短小，常为四句。禅宗盛行后，僧人常创作偈颂来表达禅悟、示法或评论公案。 3. 禅宗与自然意象：禅宗强调“直指人心，见性成佛...
偈颂三十首·十一知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。偈颂是其传法、悟道、表达境界的常用文体，形式自由，重在达意。 2. 即心是佛：禅宗核心思想之一，认为众生本心即是佛性，迷即众生，悟即是佛，修行关键在于向内识自本心。 3. 如来藏思想：大乘佛教...
偈颂三十首·零知识点
1. 作者释印肃：宋代禅宗僧人，生平记载较少，其《偈颂三十首》收录于《卍续藏经》，是研究其禅学思想的重要资料。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的意译，是佛经中的唱颂词，形式类似诗歌。禅宗盛行后，僧人常创作偈颂来阐述禅理、记录悟境，语言多简洁生动。 3. 佛教三毒与四惑：诗中“贪嗔痴”合...
偈颂三十四首·十二知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于表达佛理、禅悟或修行心得，形式短小，语言凝练。 2. 野狐禅：禅宗著名公案。百丈怀海禅师说法时，一老人自称因答错“大修行人还落因果否”而堕野狐身五百世，后经百丈点拨“不昧因果”而得脱。后世以“野狐禅”指似是而非、未得真悟的禅。 3. 葛藤：禅宗...
偈颂三十六首·十三知识点
1. 释如珙：宋代临济宗杨岐派禅僧，师承石溪心月，有《偈颂三十六首》等作品传世。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词。禅宗盛行后，指一种用以表达禅悟、境界或教法的短诗，多为四句或八句，不拘泥于传统诗歌格律。 3. 佛陀诞生典故：出自佛传文学，常见于《修行本起经》等汉...
偈颂七首·一知识点
1. 偈颂：又称“诗偈”、“颂古”，是佛教文学的一种形式，尤其为禅宗所常用。它短小精悍，不拘格律，常以比喻、象征手法表达对佛法的理解、修行的境界或禅宗的公案机锋。 2. 普贤菩萨：汉传佛教四大菩萨之一，象征理德、行德，坐骑为六牙白象。其“象驾”常被用作对高僧或佛法力量的尊称。 3...
偈颂七首·二知识点
1. 禅宗与公案：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传”。公案是禅宗祖师言行录，被用作参悟的课题。“瞎驴”典故即出自著名公案。 2. 临济宗：禅宗五家中影响最大、流传最广的一支，由临济义玄在河北镇州临济院创立。其宗风以“棒喝”著称，主张当下直了。 3. 偈颂：佛经中的唱...
偈颂七十六首·五知识点
1. 偈颂：又称“偈子”，源自印度佛教，是一种短小精悍、带有韵律的宗教诗歌，常用于概括教义或表达修行体悟。中国禅宗僧人广泛使用，成为传法的重要形式。 2. 禅宗与诗歌：禅宗强调“不立文字，教外别传”，同时又“不离文字”，常借助诗歌的含蓄、多义性来暗示不可言传的禅境，形成了独具特色...
偈颂七十六首·112知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。偈颂是其传法的重要文体，短小精悍，常以比喻说理。 2. 姜太公钓鱼典故：出自《武王伐纣平话》，姜尚（子牙）用直钩、离水面三尺钓鱼，说“负命者上钩来”。后比喻心甘情愿地中计或上当，也引申为...
偈颂七十六首·1119知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，通常为四句，内容多为概括佛经要义或阐述禅悟境界，语言简练，富有哲理。 2. 释子益：南宋临济宗僧侣，是着名禅僧无准师范的法嗣，其语录和偈颂收录于《偈颂七十六首》等。 3. 重阳节：农历九月初九，是中国传统节日，有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗，蕴...
偈颂七十一首·116知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，句式整齐，多用于概括教义、表达禅悟。可分为“重颂”（复述长行经文）和“孤起颂”（独立宣说义理）两种。 2. 瞿昙：梵语音译，又译作“乔达摩”，是释迦牟尼的姓氏，常被用作对释迦牟尼的尊称或代称。 3. 禅宗：中国化的佛教宗派，强调“不立文字，教外别传；...
偈颂七十一首·11115知识点
1. 作者释了惠：宋代临济宗杨岐派禅僧，活跃于南宋中后期。其禅风继承了杨岐派灵活机用的特色，善于运用诗偈启发学人。 2. 偈颂：佛教中的一种诗体，句式整齐，常为四句或八句。禅宗尤其多用偈颂来传达禅理、证悟境界或作为教学工具，语言多含蓄、富有象征性。 3. 禅宗“不立文字”：禅宗核...
偈颂一百零四首·111116知识点
1. 释绍昙：南宋临济宗僧，著有《希叟绍昙禅师语录》及《偈颂一百零四首》等，其诗偈多富禅机与文采。 2. 偈颂：梵语“偈陀”的简称，是佛经中的唱颂词。禅宗盛行后，指僧人创作的蕴含佛理禅机的诗，形式短小，语言凝练。 3. 清白梵行：佛教基本戒律与修行要求，强调身、口、意三业的清净无...
偈颂一百零四首·111114知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“明心见性”。偈颂是禅师们传法、悟道的韵文形式，语言简练，富含机锋与象征。 2. 赵州从谂：唐代著名禅僧，以“吃茶去”“庭前柏树子”等公案闻名，其语录是禅宗重要文献。 3. 咏梅典故：林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是咏梅千古名句...
偈颂一百零四首·1111115知识点
1. 释绍昙：南宋末年禅宗僧人，属临济宗杨岐派，著有《希叟绍昙禅师语录》等，其《偈颂一百零四首》是重要的禅门诗偈集。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，形式类似诗歌。禅宗盛行后，僧人常创作偈颂来表达禅悟、评论公案或赞颂佛法。 3. 黄河清：中国古代重要的祥瑞观念。...
偈颂一百零二首·十二知识点
1. 作者释绍昙：南宋临济宗杨岐派禅僧，号希叟，著有《希叟绍昙禅师语录》及《偈颂一百零二首》等，其禅风峻烈，善用奇特意象。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，指佛经中的唱颂词。禅宗盛行后，特指禅师创作的、蕴含佛理禅机的诗偈，形式自由，语言活泼，是禅宗文学的重要组成部分。 3. 禅宗...
偈颂一百零二首·111112知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，常用于概括、宣扬佛法教义或表达禅悟境界，语言多简洁、富有哲理。 2. 禅宗机锋：禅宗师徒或同道间问答迅捷、不落常规、含义深刻的对话方式，旨在启发学人打破思维定式，直悟本心。 3. 马祖道一：唐代著名禅僧，开创洪州宗，主张“平常心是道”，对后世禅宗影响...