偈颂一百零二首·1111111119知识点
1. 作者释绍昙：南宋临济宗禅僧，著有《希叟绍昙禅师语录》等，其《偈颂一百零二首》是禅诗的重要作品。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词。禅宗僧人常创作五言或七言诗体的偈颂来阐述禅理、记录悟境。 3. 禅宗与机锋：禅宗是中国化佛教宗派，强调“明心见性”、“顿悟”。机...
知识点诗词鉴赏 - 第155页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第155页。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文知识点鉴赏列表
偈颂一百零二首·1111111116知识点
1. 偈颂：佛教文体，音译“伽陀”，一般为四句的韵文，用于阐述佛理、赞颂佛法或记录禅悟。禅宗尤其多用偈颂来表达机锋和悟境。 2. 释绍昙：南宋临济宗禅僧，著有《希叟绍昙禅师语录》等，其《偈颂一百零二首》是其重要的诗歌体禅理作品集。 3. 声遏行云：典故出自《列子·汤问》，形容歌声...
偈颂一百零二首·111111111111113知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，尤在禅宗盛行，句式自由，用于阐述佛理、证悟境界或教学开示，是禅宗“文字禅”的重要表现形式。 2. 寒山子：唐代隐逸诗僧，其诗语言浅白如话，内容多描绘山居生活与禅理哲思，对后世禅诗与文人诗影响深远。 3. 禅宗传承：禅宗强调“以心传心”，早期有衣钵（袈...
偈颂一百零二首·1111111111111117知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。偈颂是其传法、悟道的常用文学形式，短小精悍，寓意深刻。 2. 文字禅：宋代禅宗的特点之一，指通过研究和创作诗文来探究、表达禅理，虽“不立文字”，却“不离文字”。 3. 禅诗意象：禅诗常借...
偈颂一百零二首·1111111111111知识点
1. 作者释绍昙：南宋临济宗杨岐派禅僧，著有《希叟绍昙禅师语录》等，其偈颂在禅宗文学中有一定地位。 2. 偈颂：佛教中的一种诗体，句式整齐，常为四句，用于阐述佛理、禅机。可分为“孤起偈”（不依赖前文）和“重颂偈”（复述长行经文）。 3. 临济宗：禅宗五家七宗之一，以机锋峻烈、棒喝...
偈颂一百零二首·八知识点
1. 偈颂：佛教文体，音译“伽陀”，意为“颂”、“讽颂”。多为四句的韵文，用于赞颂佛德、阐发佛理。禅宗盛行后，禅师多用偈颂来表达悟境、接引学人，语言趋向通俗、机锋犀利。 2. 释慧远：宋代禅僧，并非东晋高僧慧远。宋代有多位名慧远的僧人，此诗作者应为宋代禅宗临济宗下的禅师。 3. ...
偈颂一百零二首·19知识点
1. 释慧远：宋代禅僧，并非东晋的净土宗初祖慧远。他属于临济宗黄龙派，擅长以诗偈示禅。 2. 偈颂：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，后发展为一种阐发佛理、表达悟境的短诗体裁，多为四句或八句，不拘泥于传统诗歌格律。 3. 仙霞岭：位于浙江、福建、江西交界，是古代重要的交通关隘...
偈颂一百零二首·1116知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，通常为四句，内容多阐述佛理禅机。禅宗尤其常用偈颂来传递心要、印证悟境。 2. 释慧远：宋代禅僧，并非东晋的净土宗初祖慧远。其生平记载较少，主要通过流传的《偈颂一百零二首》展现其禅学思想。 3. 北俱卢洲：出自佛教宇宙观“须弥山”说法的四大部洲（东胜神...
偈颂一百零二首·11117知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，主要用于概括教义、表达禅悟。形式短小，语言凝练，常使用比喻和象征。 2. 文字禅：宋代兴起的禅宗流派，主张通过研究诗词、公案等文字来参悟禅理，促进了禅宗与文学的深度融合。 3. 骊龙颔珠：典出《庄子·列御寇》，喻指珍贵难得的事物，在禅宗语境中常比喻人...
偈颂一百零二首·111119知识点
1. 释慧远：宋代临济宗杨岐派禅僧，号“瞎堂慧远”，与东晋庐山慧远并非同一人。其法脉源自圆悟克勤、大慧宗杲，在宋代禅林有重要影响。 2. 偈颂：佛教中的一种诗体，格式相对自由，常用于赞颂佛德、阐述教义、表达禅悟境界。禅宗偈颂尤重机锋与理趣。 3. 丈六金身：佛经中记载的佛陀化身的...
偈颂一百零二首·111111116知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“明心见性”，不依赖经典。偈颂是禅僧创作的诗歌，形式自由，内容多蕴含禅理、公案或修行体悟，是传播禅法的重要载体。 2. 公案：禅宗将祖师言行记录下来，作为参究的话头或案例，称为“公案”。“浮山两错”是宋代著名公案之一，旨在打破学人...
偈颂一百零二首·111110知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，多为四句或八句的韵文，用于概括教义、表达禅悟。宋代禅宗僧人常作偈颂，语言通俗，富含哲理。 2. 禅茶一味：禅宗将喝茶与修行结合，认为通过喝茶的简单行为可以体悟禅定与智慧，达到心境平和、明心见性的效果。 3. 谢家：指东晋至南朝时期的陈郡谢氏家族，如谢...
偈颂一百零二首·1110知识点
1. 偈颂：佛教中的一种诗体，用于概括教义、表达禅悟。形式短小，多为四句或以上，押韵自由，重在传达哲理。 2. 禅宗公案：禅宗祖师言行录，是禅师教学、参究的主要工具。本诗中“嘉州石佛”、“陕府铁牛”均化用自著名公案。 3. 临济宗杨岐派：中国禅宗五家七宗之一，由临济宗分出。其宗风...
偈颂一百四十一首·十六知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。偈颂是其“不立文字”又“不离文字”的方便法门，短小精悍，充满机锋。 2. 文字禅：宋代禅宗的重要特点，通过研究祖师语录、创作诗文偈颂来参悟禅理，本诗即是文字禅的产物。 3. 禅宗的核心矛盾：对...
偈颂一百四十一首·1119知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“直指人心，见性成佛”。偈颂是其传法、悟道的重要文学形式，短小精悍，富含哲理与机锋。 2. “无味”与“真味”：这对概念源于道家（如《老子》“淡乎其无味”）与佛教思想的融合，指超越一切相对分别的绝对境界。 3. 不立文字：禅宗核心主张之...
偈颂一百四十一首·11119知识点
1. 偈颂：佛教文体，一种类似诗歌的韵文，句式整齐，常为四句。用于概括教义、表达悟境或作为修行指导。禅宗尤其善用偈颂传法。 2. 禅宗：中国化的佛教宗派，强调“不立文字，直指人心，见性成佛”，注重当下的顿悟和心性的修养，对宋代及以后的中国文化影响深远。 3. 释迦牟尼：佛教创始人...
偈颂一百四十一首·111115知识点
1. 偈颂：佛教术语，音译“伽陀”，意译为“颂”。是一种佛经中的文体，也指僧人所作富含佛理的诗。形式多为四句，内容或概括教义，或表达悟境。 2. 叠字修辞：诗中“团团”、“尖尖”是叠字运用，能增强语言的韵律感和形象性，使描写对象特征更加突出。 3. 比喻修辞：全诗四句皆用比喻（明...
偈颂一百四十一首·1111118知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“明心见性”。偈颂是禅师传法、开悟的常用文体，短小精悍，富含机锋。 2. 过去七佛：佛教概念，指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀，即毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。 3. 禅宗的“不立文字...
偈颂一百四十一首·11111111111114知识点
1. 偈颂：又称“诗偈”、“禅诗”，是佛教，特别是禅宗常用的一种文学形式。它短小精悍，不拘格律，旨在以诗的语言表达佛理禅机、修行体悟或接引学人，是佛教中国化、文学化的重要体现。 2. 子规（杜鹃）意象：在中国古典诗词中，杜鹃（又名杜宇、子规）是一个具有丰富文化内涵的意象。其啼声凄...
偈颂一百四十一首·111111知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“明心见性”、“顿悟”。偈颂是佛经中的唱颂词，禅宗僧人常用其简短诗体表达悟境，语言通俗，常含机锋。 2. 重阳节习俗：农历九月初九，因“九”为阳数，两九相重，故曰“重阳”。传统习俗包括登高避灾、佩插茱萸、赏菊饮酒、吃重阳糕等。 3. 陶...