偈颂一百六十首·116知识点

出自《偈颂一百六十首·116》,作者释宗杲

鉴赏全文

1. 作者释宗杲:即大慧宗杲(1089-1163),宋代著名禅僧,临济宗杨岐派传人。他反对当时流行的“文字禅”和“默照禅”的流弊,大力提倡“看话禅”,对后世禅宗影响深远。

2. 看话禅:禅宗修行方法之一,由大慧宗杲系统提倡。主张专注于一个“话头”(通常是无意味的短语或问题,如“狗子还有佛性也无?”),不起二念,持续参究,以期在疑情迸发时打破妄念,顿然开悟。

3. 禅宗公案:记录禅宗祖师言行、对话的短篇故事或语句,是禅门教学和参悟的重要工具。公案往往超越逻辑,意在截断学人的惯性思维,引导其直悟心性。

4. 佛教时间观念:诗中“四月十五”与“七月十五”可能并非实指。在佛教中,四月十五是结夏安居开始之日,七月十五是安居结束、僧自恣日(佛欢喜日)。此时间框架可能象征一个完整的修行周期或事件过程。

5. 禅诗特点:禅诗是诗歌与禅理结合的产物,不重华丽辞藻和景物描写,而重在以简练、直接甚至看似矛盾的语言,表达禅悟境界或指示修行路径,具有哲理性和启发性。

作者简介

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。► 释宗杲的诗文(273篇)

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