偈十六首·零知识点
1. 释行瑛：宋代禅僧，生平记载较少，其诗偈收录于《禅宗颂古联珠通集》等文献中，风格简练，寓禅理于景物。 2. 偈：又称偈颂，是佛经中的唱颂词，也是禅宗僧人用来表达悟道心得、接引学人的一种诗歌形式，通常为四句，不拘泥于严格的格律。 3. 龟毛兔角：佛教常用典故，比喻虚幻不实、根本...
知识点诗词鉴赏 - 第158页
知识点诗词鉴赏，共收录46381篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第158页。
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偈六首·四知识点
1. 禅宗与偈颂：偈颂是佛教，特别是禅宗常用的一种诗歌体裁，短小精悍，用于表达禅理、悟境或作为教学点拨。宋代是禅宗偈颂创作的繁荣期。 2. 中国古代天文观念：“天左旋，地右转”反映了盖天说或浑天说影响下的宇宙运动观，并非现代科学认知，但在古代文学和哲学中常用以形容宇宙的宏大秩序。...
偈六十九首·十五知识点
1. 作者释道宁：宋代临济宗杨岐派禅师，五祖法演的法嗣，其禅风峻烈，门庭兴盛。 2. 偈：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，形式类似诗歌。禅宗盛行后，禅师常创作偈颂来传达禅理、印证悟境。 3. 禅宗意象：诗中“师子”（狮子）与“象王”是佛教常见意象。狮子象征佛陀说法无畏（狮子...
偈六十九首·1118知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“明心见性”。偈颂是禅僧阐发禅理、记录悟境的常用诗歌形式，语言简练，意蕴深远。 2. 文殊菩萨：佛教四大菩萨之一，代表智慧，常以手持宝剑（象征斩断烦恼）和经卷的形象出现。在禅宗公案中，文殊常作为提问或启悟的角色。 3. “大圆镜智...
偈六十九首·11114知识点
1. 作者释道宁：宋代临济宗禅师，汾阳善昭法嗣，活跃于北宋中期，其语录、偈颂收录于《建中靖国续灯录》等文献中。 2. 偈：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，后禅宗僧人常用来表达禅悟境界或开示学人，形式短小，多为四句或六句，类似诗歌。 3. 禅宗“不立文字”：禅宗核心思想之一，...
偈六十三首·九知识点
1. 偈：又称偈颂，是佛经中的唱颂词，也指佛教僧人所作富含佛理的诗。形式短小，多为四句或六句，不严格讲究平仄对仗，但求传达禅机佛理。 2. 禅宗：中国佛教宗派之一，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”，注重实修与顿悟，对宋代及以后的中国文化影响深远。 3. 空空：佛教重...
偈六十三首·十三知识点
1. 作者释道宁：宋代临济宗杨岐派禅僧，是五祖法演的门下，与佛鉴慧勤、佛眼清远并称“演门二勤一远”，在禅宗史上有一定地位。 2. 偈：梵语“伽陀”的汉译，又称“偈颂”，是佛经中的韵文，用于概括教义。禅宗僧人创作的偈子多用于表达禅悟境界或接引学人，语言凝练，富含哲理。 3. 禅宗与...
偈六十三首·1110知识点
1. 偈：又称偈颂，是佛经中的一种文体，形式类似诗歌，用于概括、赞颂佛法义理。禅宗兴起后，禅师常作偈颂来传达禅悟体验或点拨学人，语言多含蓄、象征，富有哲理。 2. 面壁：特指禅宗初祖菩提达摩在嵩山少林寺“面壁九年”的故事，成为禅宗修行中专注一境、凝心悟道的象征。 3. 临济宗杨岐...
偈公六十五首·118知识点
1. 释咸杰：宋代临济宗杨岐派禅僧，号密庵，是圆悟克勤的法孙，虎丘绍隆的弟子，在禅宗史上具有重要地位，其法脉远播日本。 2. 结夏安居：佛教术语，亦称“夏安居”、“雨安居”。源于古印度雨季期间，僧尼禁止外出，聚居一处精进修行，以防止伤害草木虫蚁。这一制度传入中国后，成为汉传佛教重...
偈公六十五首·1117知识点
1. 作者释咸杰：宋代著名禅僧，俗姓郑，号密庵，属临济宗杨岐派，门下俊才辈出，对南宋禅宗影响甚大。 2. 文体“偈”：梵语“伽陀”的汉译，是佛经中的唱颂词，形式类似诗歌。禅宗盛行后，僧人常作偈来表达悟境、教授禅法。 3. 思想渊源：诗句“有物先天地”化用自《老子》“有物混成，先天...
偈倾一百六十九首·十五知识点
1. 禅宗公案：禅宗将祖师言行、对话记录下来，作为参究的话头或范例，称为“公案”。诗中“黄檗归本位坐”、“保寿打推出僧”均化用自著名公案。 2. 文字禅：宋代禅宗的重要发展形式，禅师通过创作诗文、注释公案来传达禅意，使禅学更富文学性。本诗即属此类。 3. 临济宗：禅宗五家之一，由...
偈倾一百三十三首·十七知识点
1. 偈颂：佛教文体，音译“伽陀”，意译为“颂”。是一种用于赞颂、说理的韵文，形式类似诗歌，常被禅宗用来表达禅机、悟境。 2. 释法薰：南宋临济宗杨岐派禅僧，住持杭州净慈寺、灵隐寺等名刹，法席兴盛，有《法薰禅师语录》传世。 3. 禅宗：中国佛教宗派之一，强调“不立文字，教外别传；...
偈倾一百三十三首·11115知识点
1. 禅宗与诗偈：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。宋代禅宗尤其注重以“诗偈”形式表达禅悟境界、接引学人，形成了大量富含哲理的禅诗，语言通俗生动，意象奇特。 2. 万户侯：汉代爵位名，食邑万户，是侯爵中最高等级。后世文学中常用来代指极高的功名利...
偈倾一百三十三首·1111116知识点
1. 禅宗诗偈：禅宗僧人用以表达禅悟、禅理或禅境的诗歌形式，通常语言简练、意象奇特，富含哲理，是佛教文学与中国古典诗歌结合的产物。 2. 隔靴搔痒：成语，比喻说话作文不中肯，没有抓住要点，或做事没有抓住关键，不解决问题。 3. 龟毛兔角：佛教用语。乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻...
偈倾一百三十三首·1111114知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教的重要宗派，强调“不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛”。偈颂是禅宗僧人常用的文学形式，短小精悍，用于表达禅悟境界或接引学人。 2. 三宝：佛教术语，指佛（觉悟者）、法（教义真理）、僧（修行团体）。是佛教徒皈依的对象。此诗“不著三求”并非否定三...
偈倾一百三十三首·11111知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“不立文字，教外别传”。偈颂是禅师表达悟境、启发弟子的常用文体，形式类似诗，但更重哲理与机锋。 2. 冬至的文化内涵：在中国古代，冬至不仅是重要节气，也是祭祀祖先的节日，被称为“亚岁”。在佛教中，时节变化常被用来比喻诸行无常、法尔自然。...
偈倾一百三十三首·一知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“明心见性”，不依赖经典文字。偈颂是佛经中的唱颂词，禅宗僧人常用五言或七言诗的形式创作偈颂，来表达修行体悟或禅理。 2. 释法薰：南宋临济宗僧人，活跃于十三世纪前期，有《法薰禅师语录》传世，其诗偈在禅门中颇有影响。 3. 冬至一阳生：源...
偈五首·零知识点
1. 禅宗与偈颂：禅宗是中国化佛教宗派，强调“明心见性”。偈颂是禅师表达悟境、传授心法的韵文，语言凝练，富含机锋。 2. 不立文字与不离文字：禅宗核心思想之一，认为终极真理超越语言文字，但为教化众生，又不得不借助文字作为工具，此偈正是这一矛盾的生动体现。 3. 绝待与相待：佛教哲...
偈五首知识点
1. 偈：又称“偈颂”，源自印度佛教，是一种用于唱诵的短小韵文，内容多为概括佛经要义或表达修行感悟。在中国，它与诗歌结合，形成了富有哲理的“禅诗”。 2. 禅诗：指蕴含禅宗哲理、意趣的诗歌。宋代是禅诗发展的繁荣期，其特点常是语言平淡、意境空灵，于寻常景物中寄托顿悟与超脱。 3. ...
偈二首知识点
1. 偈：又称“偈颂”，是佛经中的唱颂词，也指佛教僧人、居士为表达禅理哲思而创作的诗，形式短小，言简意赅。 2. 苏轼与佛教：苏轼是北宋文坛领袖，深受佛教思想影响，常与僧侣交游，其许多诗文作品融入了禅理，形成了超脱旷达的艺术风格。 3. 声色：佛教用语，“声”指耳根所对之境，“色...