次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之古诗注解
苹蓼：苹，指一种生在浅水中的蕨类植物，也叫田字草。蓼，指生长在水边的蓼草，其花呈红色或白色。 汀洲：水中的小陆地，小洲。 红白分：指蘋草与蓼草的颜色（红与白）相互交错，分明可见。 醺：醉酒的样子。这里形容忧思之深，如同醉酒一般沉浸其中，无法自拔。 鸿飞：大雁飞翔。鸿雁是大型候鸟，...
诗词鉴赏 - 第3728页
诗词鉴赏第3728页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次儿生日八句示之古诗译文
祖父的心愿延续，我生下了你，今天要把你刚出生时的情景说给你听。当初吉祥的梦境醒来，你就如裂开的蚌珠般诞生了，邻里亲朋得知喜讯，也为你欢欣鼓舞，仿佛神兽玉麟都感知到了这份喜悦。如今你已经二十岁，娶妻成家，这正是你一生修养品德、进德修业的开始。我们家有你们这一辈兄弟相互扶持的好榜样在...
次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之古诗译文
水边的蘋草和蓼草，一丛红一丛白，泾渭分明。我心中满怀着忧愁，看到眼前的秋景，竟像喝了酒一样醺醺然。鸿雁原本想要高飞，远远地离去，直达那幽远的高空。可是那万里长天，却不放走一片云彩，使得鸿雁无法在云层中穿行，难以实现远飞的愿望。
次迟韵对雪讲解
苏辙的《次迟韵对雪》是一首饱含社会责任感与人文关怀的现实主义诗作。我们可以从以下几个层次来深入理解：一、情感的多重交织诗的核心情感是“忧喜”交织，且最终归于深沉的“忧”。这“喜”并非个人之喜，而是基于农事的期盼；这“忧”也非一己之忧，而是对苍生的悲悯。诗人从个人的“忧喜”感悟，引...
慈竹讲解
黄庭坚的《慈竹》是一首借物言志、弘扬孝道的五言古诗。全诗围绕“慈竹”这一核心意象展开，不仅描摹其物态，更赋予其深刻的人伦内涵。讲解这首诗，我们可以从以下几个层面入手：首先，理解“慈竹”的象征意义。诗的前半部分细致描写慈竹“长茎覆短茎”、“高低相倚向”的生长状态，直观地展示了其“母...
次迟韵对雪知识点
1. 次韵诗：也称为“步韵”，是旧体诗词创作的一种方式，要求作者按照所和原诗的韵脚及其先后次序来写诗。这既是文人之间唱和的一种风雅形式，也是一种高难度的文字游戏，能看出作者的才情和功力。苏辙此诗就是次其子苏迟之韵。 2. 宋代流民问题：“流民鬻妻子”是宋代乃至整个中国古代社会，在...
次迟韵对雪古诗赏析
这首诗以“雪”为题，却将个人的忧喜与国家的命运、百姓的疾苦紧密相连。开篇“雪寒近可忧，麦熟远有喜”，一忧一喜，交织着对眼前严寒的担忧与对未来丰收的期盼，奠定了全诗情感的复杂性。随后，诗人笔锋一转，由听闻的“米贱豚鱼美”的美好景象，跌入现实“恶蝗旱，鬻妻子”的惨痛深渊，形成鲜明对比...
慈竹知识点
1、慈竹：禾本科植物，一种常见的竹类，因其竹竿丛生，母竹居中，子竹环绕，高低错落，相互依偎，故又名“子母竹”或“孝竹”，是中国传统文化中象征慈爱、孝顺和家庭和睦的典型意象。2、张公艺与“百忍”：唐代张公艺以九代同居、阖家和谐著称。唐高宗李治泰山封禅后路过郓州，亲临其家，询问治家之...
次迟韵对雪创作背景
此诗为宋哲宗元祐年间，苏辙在京城任职时所作。当时虽然朝局相对平稳，但地方上灾害频发，民生疾苦。苏辙作为一位心系百姓的政治家，其诗作常流露出对民间疾苦的深切关注。这首诗是和儿子苏迟《对雪》诗韵脚而作，面对大雪，诗人并未沉湎于个人闲情逸致，而是由眼前的雪景迅速联想到民间旱蝗成灾、流民...
慈竹古诗赏析
这首诗以“慈竹”起兴，从自然景物引申到人伦道德，是一篇典型的宋代说理诗，体现了黄庭坚“以文为诗”的特点和深厚的儒学修养。全诗结构宏大，脉络清晰，由竹及人，由古及今，正反对比，最后以愿望作结，层层递进，主旨鲜明。开篇十二句为第一部分，细腻描绘慈竹的形态：“一丛涧数步，森森数十茎。长...
次迟韵对雪古诗注解
次迟韵对雪：次韵，指按照他人原诗的韵脚和用韵次序作诗；迟，指苏辙的儿子苏迟；对雪，面对大雪。意为按照儿子苏迟《对雪》诗的韵脚所写的和诗。 一食方半菽：方，通“仅”，只，仅仅。半菽，指半颗豆子，半片碎豆，形容食物粗少，量极少，难以果腹。 已于耜：已，停止；于耜，指修理农具，准备耕种...
慈竹创作背景
黄庭坚是北宋著名诗人、书法家，也是“二十四孝”中“涤亲溺器”故事的主角，以孝行著称。这首《慈竹》是一首借物咏怀、劝孝说理的诗作。慈竹本身具有丛生、高低相依的特点，形态上极似一个和睦共处、长幼有序的大家庭，因此古人常以“慈竹”象征慈孝与家族和睦。黄庭坚通过对慈竹的描绘，联想到历史上...
次迟韵对雪古诗译文
雪天寒冷，近忧令人心焦，但想到瑞雪兆丰年，麦子丰收的远景又让人暗喜。我这一生，就在忧愁与喜悦交织中度过，经历的一切都交付给了命运。早先听说汝南那个地方，米价便宜，鱼和肉都很鲜美。可今年却遭遇了严重的蝗灾和旱灾，流离失所的灾民为了活命，不得不卖掉自己的妻子儿女。吃一顿饭只有半片碎豆...
慈竹古诗注解
慈竹：竹名，又名子母竹、孝竹。竹竿丛生，高矮相依，古人常用以比喻母子或长幼相亲相爱。 峥嵘：形容植物茂盛、高耸的样子，这里指枝叶张扬。 张公艺：唐代郓州人，以九代同堂、家族和睦闻名于世。唐高宗曾亲临其家，询问治家之道，张公艺书写一百多个“忍”字呈上。 大帝：指唐高宗李治。 冯宿：...
慈竹古诗译文
门庭之中有什么灵物？有竹名为慈竹。一丛丛生长在涧水边，几步之内，森然茂密长着数十根。高长的茎干覆盖着低矮的短茎，枝叶并不张扬峥嵘。去年生长的竹笋已经长高，今年新笋又破土而出。高高低低相互依偎倚靠，浑然如同长幼有序的亲情。好似孝子侍奉父亲站立，孝顺的孙子跟随祖父前行。如此坚定地怀抱...
慈云岭讲解
这首《慈云岭》是一首典型的山水纪游诗，同时也是一首怀古之作。全诗分为两个层次：前六句写景，后两句抒情议论。诗人登上慈云岭，先是极目远眺，看到雨后的西湖、低垂的烟柳；接着目光收回，细看山间的石兽、崖壁的断碑。这些景物动静结合，由远及近，井然有序。前两联的景色描写开阔而优美，颈联则引...
慈云岭知识点
韩元吉(1118-1187)，南宋词人。字无咎，号南涧。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙居信州上饶（今属江西）。官至吏部尚书。他与陆游、辛弃疾、朱熹等人交往甚密，其词作多写山水景物和身世感慨，风格雄浑豪放，接近辛弃疾。著有《南涧甲乙稿》。他的诗也颇有成就，清人吴之振在《宋诗钞》中评...
慈云岭古诗赏析
这首诗以游踪为线索，移步换景，情景交融。首联“极目慈云路，看山立少时”点题，一个“立”字写出了诗人被山景吸引、驻足凝神的神态。颔联“湖光经雨阔，柳色泥烟垂”是广为传诵的写景佳句，抓住了雨后西湖的典型特征：湖面因雨水而开阔，柳枝因烟雾而低垂，画面开阔而朦胧，极富立体感。颈联“琢石观...
辞桂帅辟书作讲解
刘克庄的这首《辞桂帅辟书作》，是一封用诗歌写成的辞谢信。我们需要从“辞”与“感”两个层面来理解它。“辞”的缘由： 诗人开篇即言“久抛鞾袴辞军去”，表明自己离开军旅已久，已然适应了闲散的生活。尾联“旧时檄笔今焚弃”更是决绝，表示自己已彻底与过去的文书工作决裂，无心再入官场。颈联的“...
慈云岭创作背景
韩元吉是南宋著名诗人、官员，曾多次在杭州为官或游历。杭州的湖光山色是他诗作中常见的题材。这首《慈云岭》当是他游览西湖群山，登临慈云岭时所作。南宋时期，杭州作为行在（临时都城），虽然经济文化繁荣，但北方领土沦陷，国家偏安一隅。诗人登高望远，面对险要的地形，联想到历史上的兴衰，不禁感...