慈竹知识点

出自《慈竹》,作者黄庭坚

鉴赏全文

1、慈竹:禾本科植物,一种常见的竹类,因其竹竿丛生,母竹居中,子竹环绕,高低错落,相互依偎,故又名“子母竹”或“孝竹”,是中国传统文化中象征慈爱、孝顺和家庭和睦的典型意象。

2、张公艺与“百忍”:唐代张公艺以九代同居、阖家和谐著称。唐高宗李治泰山封禅后路过郓州,亲临其家,询问治家之道。张公艺写下百余个“忍”字呈上,意为家族和睦需要互相忍让。此后“百忍”成为治家处世的箴言,张氏也以“百忍堂”为堂号。

3、冯宿庐墓:冯宿是唐代文学家,韩愈的朋友。传说其童年时(丱岁)便随父亲在祖父坟墓旁筑小屋守孝,孝行感天,以至于坟边长出灵芝,被视为祥瑞。这个故事体现了古代儒家重视的“庐墓”之孝。

4、崔湜与钟绍京的对比:诗中崔湜与钟绍京皆为唐代人物,一不孝一至孝,结局迥异。崔湜史载其趋炎附势,结局不佳,诗中所写“得瓜不奉母”是民间传说中增衍的恶行。钟绍京则是著名书法家,为“小楷”大家,因助李隆基(唐玄宗)发动政变有功,一夜之间由苑总监拜中书侍郎,参知机务,可谓“一夕登岩廊”。诗中将其发迹归因于小时“先解进高堂”的至孝,是典型的因果报应观念在文学中的体现。

5、“兽面人心”与“人面兽心”:这是中国文化中对人本质的经典辨析。“兽面人心”指外貌凶恶但内心善良,诗人用以赞美具有慈孝天性的禽兽;“人面兽心”则指衣冠禽兽,徒具人形却心如禽兽,诗人用以鞭挞那些不孝之徒。这种对比强化了诗歌的道德批判力量。

作者简介

黄庭坚

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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