董邦达西湖图古诗注解
董邦达:清代官员、著名画家,字孚存,号东山,浙江富阳人。工书画,尤擅山水,曾奉旨绘制《西湖图》。 昔传西湖比西子:化用宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句。 夷光:即西施,春秋越国美女,一称“夷光”。 耳...
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董邦达:清代官员、著名画家,字孚存,号东山,浙江富阳人。工书画,尤擅山水,曾奉旨绘制《西湖图》。 昔传西湖比西子:化用宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”之句。 夷光:即西施,春秋越国美女,一称“夷光”。 耳...
董安员外:人名,作者的朋友,时任某部员外郎,将前往信州铅山任主簿(县簿)。 信州铅山簿:信州,今江西上饶一带;铅山,县名,宋代属信州;簿,主簿,县级佐官。 古岸绿蒲老:绿蒲,即菖蒲,多年生草本,生于水边;“老”指蒲草长得成熟茂盛,暗示暮春或夏初时节...
从前人们常把西湖比作西施,只是听闻其名就知道西湖很美。西施是千古以前的越国美女,哪里会留下真实的容貌传给后世呢?没有亲眼见过西施的绝色,只是凭耳食之闻,就随意用湖山来比拟西湖。如果湖山有知觉,应该不会接受这种浮泛的比附,那我又该如何回答你的话呢?唉!我由此感慨世风,人们对事物的褒...
古老的河岸上,绿色的菖蒲已经长得很茂盛了;春天的船帆迎着逆风,在江上轻快地前行。烹煮鲜鱼暂且用来佐餐,沿着险峻的水路兼程赶路。可以在此刻享受这种风物之乐,不要因为前方的遥远路途而感到惊慌。我曾经也是江上的游子,因此把这首诗歌赠送给这位北去的行人。
这首诗适合从“情、景、事”三个层面理解。首先,情感主线是“同患难”的真情与“客怀”之愁。初读可抓住“愁”“困”“沾巾”等关键词。其次,诗中有两条线索:明线是现实中的长夜饮酒、路途困顿、家业荒废;暗线是梦中的少年春景,通过梦境与现实的反差加深悲伤。再次,尾联“一杯歌短调”类似于即席...
1. 高启:元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲并称“吴中四杰”,其诗兼采众长,尤以七言歌行著称。后因文字狱被朱元璋处死。 2. 校书:唐代秘书省有校书郎,掌管校勘典籍,后世常作为官职典故。此处“陈校书”是友人的官职代称。 3. 古诗中的“酒”意象:常与“愁”“夜...
此诗是北宋韩维答谢友人王象之赠诗之作。全诗共32句,五言古体。核心事件:韩维赠黄精给象之,象之作诗感谢(“谢惠黄精之作”),韩维再写此诗答谢象之的赠诗。诗中先写黄精神奇的仙药属性与药用价值(“服之岁月久,衰羸反童颜”)。接着追述自己采药、洗晒、九蒸九制的辛苦过程(“溪泉濯之洁,秋...
本诗情感深沉,语言凝练。首联“同患君尤甚,时难觉意真”直抒胸臆,既同情友人,又点出患难见真情的主题。颔联“愁边长夜酒,梦里少年春”对比强烈:现实中借酒消愁,唯有梦中重回青春,以乐景写哀情,更显悲凉。颈联“游远荒家业,交疏困路尘”具体描写漂泊的后果,家业荒废、故交疏远,层层递进。尾...
1. 黄精与道教服食文化:黄精在《神农本草经》中被列为上品,道教典籍更将其奉为“仙家之药”,认为久服可以辟谷、轻身、延年、驻颜。“九蒸九晒”是黄精传统炮制法,用以除去其生品的麻涩味,增强补益功效。 2. 宋代士大夫的养生风气:宋代文人普遍重视医药养生,如苏轼、沈括等皆编有《苏沈良...
高启生活在元末明初,历经战乱与社会动荡。此诗为答和友人陈校书《客怀》而作。校书是官名,指秘书省校书郎。当时二人皆身处逆境,可能因战乱或仕途不顺而漂泊异乡。陈校书原诗表达了客居他乡的愁怀,高启以此诗回应,既感叹时局之艰难,也倾诉自己与友人共同的漂泊之苦、年华之逝。明代初期文人多因政...
这首诗是一首酬答诗,以黄精为纽带,串联起采药、制药、世态批判、赠答情谊和修仙理想。情感真挚,理趣盎然。首四句总起黄精功效,以“仙经”定调,称其能“衰羸反童颜”,充满浪漫夸张色彩。“岩居”八句具体描写采药、净洗、晒干、九蒸九晒的繁复过程,“候火不敢安”一句写出对药事的虔诚与艰辛,与...
同患君尤甚:一同遭受患难,你(指陈校书)的处境尤其艰难。 时难觉意真:时局艰难,因此更感觉到彼此情意的真挚。 愁边长夜酒:在愁闷中靠长夜饮酒度日。“边”意为“之中”。 游远荒家业:因远游在外而荒废了家中的产业。 交疏...
韩维(1017-1098),字持国,北宋著名文学家、政治家,为“苏门六君子”之一韩驹之叔,与苏轼、苏辙等交游密切。此诗为韩维答谢友人“象之”所作。象之即王象之(一说指友人谢象之),两人以诗唱和,且互赠物品。此前,象之曾赠诗给韩维并可能馈赠黄精(或韩维赠黄精,象之作诗答谢,韩维再以...
你我同遭患难,而你尤其困苦;时局艰难之际,才更觉情意真切。愁苦中只能长夜借酒消愁,梦里才见得到少年时的春光。远游在外,荒废了家中产业;交游疏淡,困顿于道路风尘。举杯唱起短促的歌调,又有谁听了不落泪沾湿衣襟呢?
黄精:一种药用植物,古人认为久服能轻身延年、驻颜美容,属于上品仙药。 仙经:指道教讲神仙方术、炼丹服药的经典著作。 不刊:不可磨灭、不可改易。连“刊”为削除、修改之意。 衰羸:衰老瘦弱。 幽子:隐居的高士,此处指采药...
仙家经典记载着灵验的药物,这一品类尤其出色,不可磨灭。服用它的时间久了,衰老羸弱之人会返老还童,恢复少年容颜。山中隐居着一位幽居雅士,趁着合适的时节在苍翠的山中采掘黄精。用溪涧的泉水洗净它的洁净,在秋日的阳光下晾晒干燥。经过九次蒸制,从夜晚忙到清晨,守候火候不敢有丝毫懈怠。把它拿...
这首诗是黄庭坚收到友人许觉之赠送的桂花椰子茶盂后写下的答谢诗。首句“硕果不食寒林梢”富有画面感和象征意味:椰子本是果实,却不被食用而保留在寒冷的枝头,暗示这只椰子与众不同,仿佛保留了山林自然的气息。第二句“剖而器之如悬匏”接着写友人将椰子加工成茶盂,形状像悬挂的干匏瓜,既质朴又实...
1. 黄庭坚:北宋著名诗人、书法家,江西诗派的开山鼻祖,推崇“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学理论,与苏轼齐名,并称“苏黄”。 2. 茶盂:宋代流行的一种茶具,用于盛放茶汤或烹茶。用椰子壳制作茶盂体现了宋代文人崇尚自然、物尽其用的审美。 3. “悬匏”意象:匏瓜(葫芦...
这首诗是苏辙晚年退居生活的一幅自画像。同学们阅读时,首先要抓住诗人矛盾的心理状态:一方面感叹“行已老”“芍药尽”,对时光流逝和圣贤理想无法实现感到失落;另一方面又依托“樱桃颗颗同”“新酿处处赊”来安顿内心。重点讲解“赖有”和“不妨”两个词,“赖有”体现出对微小美好的庆幸,而“不妨...
1. 苏辙(1039-1112),字子由,晚号颍滨遗老,“唐宋八大家”之一,与父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。 2. 宋代文人赊酒之风:赊酒在宋代较为常见,酒肆允许熟客记账,也是文人士大夫贫困生活中追求精神自由的典型行为。 3. 芍药与樱桃的文化意象:...