酬乐天得稹所寄纻丝布白轻庸制成衣服以诗报之古诗注解
酬：酬答，回应他人诗作。乐天：白居易的字。稹：元稹自称。湓城：即湓口，今江西九江一带，此处指元稹贬谪之地。巴庸：泛指四川东部地区，此处指白居易所在之地。纻丝布：用苎麻织成的细布，质地轻薄。白轻庸：一种轻薄的白色丝织品。一封：同一封信中附寄。定知：清楚地知道。炎凉变：气候由热转凉，...
诗词鉴赏 - 第12490页
诗词鉴赏第12490页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
酬乐天得稹所寄纻丝布白轻庸制成衣服以诗报之古诗译文
湓城与巴庸相隔万里之遥，你却寄来轻薄的纻丝布和白轻庸，一并封在同一信中。我知道自己的腰围已日渐瘦小，这衣衫也难以为你从远方裁制缝好。最担心的是信到之时季节已变冷暖不同，忽然收到你的诗作，情意顿时变得浓厚。春草茂密如绒，云色洁白，想象你穿着新衣骑马而行，仪态是多么俊美不凡。
郢州赠别王八使君古诗注解
郢州：古代州名，治所在今湖北省武汉市江夏区一带，唐代为重要的州府之一，地理位置虽远离中原核心，但仍属朝廷管辖的重要区域。 王八使君：“使君”是唐代对州郡长官的尊称，“王八”为这位郢州长官的排行或字号（具体姓名未详，唐代常以排行称呼他人，以示亲切）。 诗狂客：指诗人早年对诗歌创作充...
送造微上人归淮南觐兄讲解
今天我们来学习唐代诗人顾非熊的《送造微上人归淮南觐兄》，这首诗的编号是11453，是一首送别僧人的五言律诗。首先，我们从题目入手，“送造微上人归淮南觐兄”，直接告诉我们诗歌的主题——送别“造微上人”，而上人的目的地是“淮南”，目的是“觐兄”（拜见兄长），这为我们理解诗歌内容奠定了...
郢州赠别王八使君古诗译文
从前我是痴迷诗歌的狂放之人，如今却成了被酒困扰的病弱之夫。勉强吟诗吟诗，反而徒增惆怅与远望的愁绪；即便沉醉，也无法感受到丝毫的欢乐。鬓发已将近三分之一变得斑白，往日的亲友也已有一半离世或离散。郢州这座城啊，您不必心生厌烦，它毕竟还算靠近京城长安。
郑侍御厅玩鹤讲解
我们先来整体把握这首诗的脉络，《郑侍御厅玩鹤》是许浑观赏仙鹤后创作的咏物诗，全诗围绕“鹤”展开，从外在形态到内在品性，层层深入。 首先看首联，开篇就给我们描绘了一幅很美的画面：碧蓝的天空下，仙鹤飞下来落在晴朗的沙滩上，而郑侍御的厅房像金阁、瑶池一样，没有捕捉仙鹤的网。这里大家要注...
送造微上人归淮南觐兄知识点
1. 唐代佛教文化：唐代是佛教发展的鼎盛时期，佛教深入社会生活各个层面，僧人“坐夏”安居、云游参禅是当时佛教修行的重要方式，诗歌中常出现与佛教相关的术语（如“禅”“斋”“上人”），反映了佛教对唐代文学的深刻影响。 2. 古诗中的地域代称：诗中“芜城”“建邺”“三湘”均为古代地域代...
郑侍御厅玩鹤知识点
晚唐诗歌风格：许浑作为晚唐诗人，其诗作常带有清丽、蕴藉的风格，注重意境营造，此诗通过对仙鹤及周边环境的描写，体现晚唐山水咏物诗的典型特点，即情景交融、含蓄抒情。 神话意象运用：诗中“缑山”引用王子乔乘鹤成仙的神话典故，“瑶池”引用西王母仙境的神话，神话意象的融入不仅丰富了诗歌的文...
郑侍御厅玩鹤古诗赏析
此诗以“玩鹤”为核心，从多维度展现仙鹤的美与神韵，意境悠远，情感含蓄。 首联“碧天飞舞下晴莎，金阁瑶池绝网罗”，开篇勾勒出开阔明朗的画面，碧蓝天空下仙鹤飞舞降落，“下”字精准刻画仙鹤轻盈的动态；以“金阁瑶池”喻郑侍御厅的华贵，“绝网罗”则点出仙鹤无拘无束的状态，奠定全诗自由闲适的...
送造微上人归淮南觐兄古诗赏析
这首诗以送别造微上人为主题，语言质朴自然，意境清幽淡远，展现出典型的唐代山水田园诗与禅意诗融合的风格。 首联“到家方坐夏，柳巷对兄禅”，开篇点明上人归家的时节与场景，“坐夏”紧扣僧人的身份，“柳巷”营造出清幽的居住环境，“对兄禅”则勾勒出上人到家后与兄长共处的禅意生活，画面温馨且...
郑侍御厅玩鹤创作背景
许浑是晚唐时期诗人，其诗作多以山水、边塞、咏物等为题材，风格清丽，善写意境。此诗《郑侍御厅玩鹤》应是许浑在郑姓侍御的官厅中观赏仙鹤时所作。晚唐时期，社会虽有动荡，但士大夫阶层仍有相对闲适的生活场景，官员常以亭台楼阁、珍禽异兽装点居所，营造雅致氛围。许浑受邀到访郑侍御厅，见仙鹤灵动...
郑侍御厅玩鹤古诗注解
侍御：古代官职名，负责监察弹劾等事务，郑侍御即姓郑的侍御官员。 晴莎：指晴朗天气下的沙滩或草地，“莎”多指莎草生长的地方，此处泛指平坦开阔的沙地。 金阁瑶池：“金阁”指华丽的楼阁，“瑶池”是古代神话中西王母居住的仙境之地，此处形容郑侍御厅所处环境华贵如仙境。 绝网罗：没有罗网，“...
送造微上人归淮南觐兄创作背景
顾非熊是唐代诗人，其诗多反映日常生活、友人交往及山水景致，风格清新自然。此诗创作于唐代，具体年份不详。当时，诗人的僧人友人“造微上人”结束云游，返回淮南淮南拜见兄长，顾非熊为送别上人而作此诗。唐代佛教盛行，僧人云游、参禅修行是常见现象，亲友送别僧人归乡也是当时社会生活的一部分。诗...
送造微上人归淮南觐兄古诗注解
造微上人：“上人”是对僧人的尊称，“造微”为这位僧人的法号，具体生平不详，推测为诗人的僧人友人。 淮南：古地名，大致位于今安徽中部、江苏西部一带，是上人兄长所在之地。 觐兄：“觐”原指诸侯朝见天子，后也用于指拜见尊长，此处指上人回家拜见兄长。 坐夏：佛教术语，指僧人在夏季（通常为...
郑侍御厅玩鹤古诗译文
在碧蓝的天空下，仙鹤飞舞着降落在晴朗的沙滩上，那华丽的楼阁与仙境瑶池一般的地方，没有罗网的束缚。山间 P> 山间间岩石传来几声声响，风吹满了树林，岸边仙鹤孤独的身影移动着，洁白如雪花般踏过水波。 通往缑山的路途遥远，云霄高远难及，从辽海归来迟迟，已过去多年时光。仙鹤一双翅膀张开便...
送草书献上人归庐山讲解
我们先来明确这首诗的核心——它是孟郊送别一位草书僧人的作品，所以全诗的主线的是“赞书法”与“抒送别”，但“赞书法”是重点，送别之情则暗含其中。 首先看开篇 “狂僧不为酒，狂笔自通天”，这两句直接破题，先纠正 “狂僧因酒而狂” 的常见认知，强调他的 “狂” 源于 “狂笔”，也就是草...
送造微上人归淮南觐兄古诗译文
回到家时恰逢夏季，在栽满柳树的小巷里，与兄长相对参禅。大雨阻断了通往芜城的道路，彩虹横贯建邺的天空。跟随野生的仙鹤前去参加斋会，迎着着流水迎来捕鱼的船只。最终打算打算归向何处呢？对三湘之地的思念悠远绵长。
送远客讲解
我们先来整体把握《送远客》这首诗的核心——它是一首秋日送别诗，诗人张籍通过对送别场景、自身心理及未来节日场景的描写，抒发了对友人的不舍、对故乡的思念，以及对友人前路的关切。 首先看首联，“南原相送处，秋水草还生”，开篇就告诉我们送别发生在南边的原野，时间是秋天。大家可以想象一下，...
送草书献上人归庐山知识点
中唐诗歌风格：孟郊作为中唐“苦吟派”代表诗人之一，其诗常以奇崛的语言、强烈的情感表达见长，这首诗虽未体现“苦吟”的沉郁，却延续了其诗歌中鲜明的形象塑造与情感张力，是研究中唐诗歌多元风格的重要例证。 唐代草书艺术：唐代是中国书法艺术的鼎盛时期，草书尤为兴盛，出现了张旭、怀素等著名草...
送远客知识点
作者相关：张籍，字文昌，中唐诗人，世称“张水部”“张司业”，其诗多反映民生疾苦与个人情感，风格通俗凝练，与王建并称“张王乐府”，对后世诗歌发展有一定影响。 节日文化：重阳节，农历九月初九，因“九”为阳数，故又称“重九节”，传统习俗包括登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒等，古人常借重阳节...