寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚知识点

出自《寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚》,作者杨万里

鉴赏全文

1. 江西诗派:宋代以黄庭坚为宗师的诗歌流派,主张“夺胎换骨”“点铁成金”,影响深远。杨万里早期受江西诗派影响,后来自成“诚斋体”。

2. 六丁与巫阳:均为神话人物。“六丁”出自道教,为役使神;“巫阳”出自《楚辞·招魂》,是司职招魂的神女。诗人借用神话增强诗意。

3. 枯木竹石图:苏轼擅画枯木竹石,在绘画史上开创文人画新风。诗中“枯木枝”即指此类画作,象征坚忍不拔的人格。

4. 三贤堂:古代文人纪念先贤的祠堂,此诗中的“三贤”是否包括苏轼、黄庭坚与曾致虚,存有争议,但诗中明确提到“两贤”再结合“曾常伯”,或为三人合祀。

5. 清风明月意象:宋人常以“清风明月”象征超脱物欲、回归自然的精神境界,如苏轼《赤壁赋》“惟江上之清风,与山间之明月”。杨万里用此反衬传统祭祀荤腥,体现禅意。

6. 群玉山:传说中仙人所居的藏书之山,出自《穆天子传》及《楚辞》,“登群玉之山”,后世常喻指宫廷藏书处。

作者简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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