寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚古诗注解
出自《寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚》，作者杨万里
鉴赏全文
- 山房：指庐山楞伽寺中的书斋或藏经房。
- 牙签：古代书本卷轴悬于书函的牙制签牌，此处代指书籍。
- 六丁：道教神名，为天帝的役使神，能搬运物件、供人驱使，此处形容书籍之珍贵，被神取走。
- 群玉：传说中西王母所居的群玉山，藏有仙书，喻指天上藏书之处。
- 坡老：指北宋文学家苏轼（号东坡居士）。
- 枯木枝：苏轼曾画枯木竹石，此处借指苏轼遗留的画作或墨迹。
- 雪骨霜筋：形容枯木枝干如冰雪般苍劲、洁白，象征高洁的品格。
- 两贤：一说指苏轼与苏辙，另一说指苏轼与黄庭坚（或指与寺僧交好的两位贤士）。结合诗题“三贤堂”，可能指苏轼、陈师道、曾致虚？但诗末又有曾常伯，需注意。通常认为“两贤”指苏轼和黄庭坚，后文“曾常伯”为另一人。
- 作堂：建造祠堂。
- 只供清风荐明月：意为祭祀不求丰盛之物，只以清雅的自然风月为供品，体现高洁淡泊。
- 秋菊兼寒泉：化用《楚辞》“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，古祭祀多用菊、泉，此处反用其意。
- 江西社里：指江西诗派，宋代影响最大的诗派，黄庭坚为宗师。
- 曾常伯：指南康太守曾致虚。“常伯”为周代官名，借指太守。
- 李家玉润：比喻曾致虚才德如玉般温润。“李家”疑为泛指或曾氏祖籍郡望，一说指与李公麟等交游。
- 苏家客：指曾致虚与苏轼家族有交游，或为苏门弟子。
- 巫阳：中国古代神话中的神女，能招魂。出自《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰……”。
- 庐山泉上石：庐山著名的三叠泉、虎溪等石景，象征自然的清净之地。
作者简介
杨万里
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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