和李校书新题乐府十二首·驯犀古诗译文

建中初年释放了驯养的大象，让它们远远地回归到林邑，近的则回到交州、广州一带。野兽返回深山，鸟儿飞回巢穴，鹰、雕、鹞、鹘等猛禽也摆脱了羁绊和皮绳。

贞元年间又进贡了驯化的犀牛，皇帝下令在上林苑中设置围栏，由官吏饲养。玉制的食盆、金饰的栅栏不能说不够珍贵，可结果却像是老虎吞食牢中物、鱼在网中挣扎一样，失去自由。

渡江而来的橘树不再是原来的橘树，过了汶水的貉也改变了本性，违反时令、改变本性，又怎能长久存活呢？腊月里北风呼啸、霜雪深厚，驯犀蜷缩着像鱼鳞一样的身体，最终冻死在那里。

驯犀行走于大地却没有尽头，耗费驿站的人力物力；这种稀奇的动物通达上天，却遭遇了幽禁冤枉的命运。由此可知，饲养野兽如同治理民众，不一定非要人人都自我勉励、奖赏。不扰民就能使国家安定，不剥夺百姓就能比赏赐更有效果。

脱下衣服分给他人、推让食物供人吃穿，不如让男子耕种、女子纺织。尧的百姓并不知道自己生活在尧的治下，只是见到生活安闲，便快乐地敲击着土地。前面看过驯象，后面又见驯犀，治理国家就像看自己手掌一样清晰明白了。