答曼叔客居见诒兼简里中诸君讲解
出自《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》，作者韩维
鉴赏全文
韩维的《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》是一首通过自叙心迹来回应友人的诗作。整首诗可以划分为三个层次来理解：
第一层（前八句）：自谦与自嘲。诗人开篇即声明自己本无经世之才，更适合田园生活，却在机缘巧合下进入官场，在太学担任闲职，出入于京城贤豪之间，看似风光，实则“饱食无所议”，内心空虚。这部分运用了欲抑先扬的手法，为后文的矛盾冲突做铺垫。
第二层（第九至十八句）：困境与觉醒。诗人进入秘书省后，遭到众人嘲讽，如触陷阱，惊慌失措。此时老友的到来如一剂清醒剂，唤起他对“平生志”的思考。归心如箭，不可遏止。这一部分情感转折自然，从外在的官场遭遇写到内心的归隐渴望，脉络清晰。
第三层（最后四句）：自省与决断。诗人以古代隐士为标杆，深感自身不足，最终发出“颠冥非吾事”的宣言，明确表示不愿继续在昏聩的官场中沉沦。结尾处呼应诗题中的“答曼叔”，既是对友人的回应，也是对自己人生方向的宣示。
从艺术手法上看，此诗善用对比，如“田野姿”与“轩冕”、“众人内”的“低回”与“归心”的“劲疾”，形成鲜明对照。用典自然，不显堆砌。语言质朴深沉，情感真挚，体现了韩维“平淡中见深意”的诗风。
在思想内涵上，此诗不仅表达了个人仕隐矛盾，也折射出北宋中期士大夫群体的普遍心态。宋代科举制度完善，大量寒门士子通过科考入仕，但官场复杂，党争激烈，许多文人常怀退隐之思。韩维此诗正是这种时代心态的生动写照，具有典型意义。
作者简介
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。