西江月古诗注解

出自《西江月》,作者张伯端

鉴赏全文

  • 人我众生寿者:佛教概念,指四种我执。人指凡夫妄执自身为人;我指执着于实有自我;众生指执着于五蕴和合的生命体为实有;寿者指执着于生命相续不断。
  • 法身通照没吾伊:法身,佛三身之一,指真理的凝聚,无形无相,遍一切处。通照,普遍照耀。没吾伊,没有“我”的分别与执着。
  • 念念体分同异:每一个念头之中,体会分析其中的相同与差异之处。
  • 见是何曾是是,闻非未必非非:所见所闻并不一定就是真实正确的。前一个“是”为代词,后一个“是”为正确;前一个“非”为否定,后一个“非”为错误。
  • 往来诸用不相知:指六根(眼耳鼻舌身意)接触六尘(色声香味触法)产生种种作用,但彼此之间各自为用,互不相知。
  • 生死谁能碍你:若能悟透法身平等、自性本空,生死便不能成为障碍。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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