禅定指迷歌古诗注解

出自《禅定指迷歌》,作者张伯端

鉴赏全文

  • 禅性如水:比喻禅的本性像水一样,平静、清澈、能映照万物,且随方就圆,顺应自然。
  • 希夷恍惚:出自《老子》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,指一种虚空、寂静、不可捉摸的道境。“恍惚”则指似有非有、似无非无的状态。
  • 乖失:违背、失去,指在修行中偏离正道或执着于错误的见解。
  • 能所:佛教哲学概念,“能”指能知、能认识的主体(如心识);“所”指所知、所认识的对象(如外境)。
  • 和光混俗:源自“和其光,同其尘”,指隐藏自己的锋芒,混同于世俗之中,这是一种随缘度众、不显山露水的修行方式。
  • 毗卢:即毗卢遮那佛,法身佛的称号,意为“遍一切处”,代表宇宙的本体与真理。
  • 摩尼:摩尼宝珠,比喻众生本具的清净自性、佛性,能出生万法,满足众生愿望。
  • 断常:指“断见”(认为人死如灯灭,否定因果轮回)和“常见”(认为灵魂、我永恒不变)两种错误的边见。
  • 胎卵化湿:佛教认为众生出生的四种方式:胎生、卵生、化生、湿生,泛指三界六道中所有生命形态。
  • 圆光:指自性本具的圆满光明,比喻觉悟的心。
  • 我命在我:指通过修行,不再受业力、外境束缚,达到真正的自在,即“命自我立”的境界。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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