超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇古诗注解
出自《超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇》
鉴赏全文
- 门门通彻长安道：比喻修行法门虽多，但都能通向最终的觉悟（长安，常指代终极目标或佛国）。
- 脚跟踏著赵州关：指参透赵州从谂禅师的禅法关要，如“狗子无佛性”、“庭前柏树子”等公案，喻指开悟。
- 丈六金身一茎草：丈六金身指佛的化身。一茎草即一根草。此句打破大小、尊卑、圣凡的分别执着，体现“一即一切，一切即一”的禅理。
- 个中人：指悟道之人，或指宝峰祥师。
- 痴禅事关扫：指那种执着于扫除妄想、片面追求空寂的禅修方式，被作者视为“痴禅”。
- 宝峰师是马馰儿：马馰（dí）儿，即马的笼头，用以驾驭马。此处比喻宝峰祥师是能调御众生心性的善知识，如同马馰般能制御顽马（喻众生烦恼）。
- 吸尽西江居士庞：指唐代著名居士庞蕴。他曾以“吸尽西江水”作答，表明心量广大，吞纳万有，机锋峻烈。
- 唤回竖指俱胝老：俱胝和尚常竖一指接引学人，其童子亦学之，后被俱胝断其指而悟。此句赞宝峰禅师能如古德般活用来唤醒学人。
- 泥牛、木人：比喻无心无念的修行境界。泥牛耕作于空劫，木人捧出形山宝，喻在无生灭的境地中，显发自性真宝（佛性）。
- 罢捋虎须：捋虎须指在险峻处与师家机锋往来，是极其危险又精彩的禅机。罢捋即停止这种机锋探求。
