谒璿上人（并序）古诗注解
出自《谒璿上人（并序）》，作者王维
鉴赏全文
- 上人外人内天：上人（对僧人的尊称，指璿上人）忘却外物，内心契合自然天道。“内天”出自《庄子》。
- 不定不乱：既非执着于禅定，也不陷入散乱，指超越动静的修行境界。
- 舍法而渊泊：舍弃对佛法的执着，心境如深渊般平静。
- 无心而云动：不刻意作为，如云自然飘动，喻任运自然。
- 色空无碍：物质现象（色）与空性互不障碍，体现《心经》“色即是空”的思想。
- 不物物也：不把外物当作执着的对象。
- 默语无际：沉默与言说都没有边际，超越言语概念。
- 不言言也：不说话反而是真正的言说。
- 玄关大启：玄妙的法门（觉悟之门）大开。
- 德海群泳：功德如海，众人同游其中。
- 断臂（一作荤）血：指断除嗜欲与杀生，“断臂”或为“断荤”之误，意为断绝荤腥和血食。
- 婴世网：被世俗的罗网缠绕。“婴”通“缨”，缠绕。
- 空性无羁鞅：空性的智慧本无羁绊束缚。“羁鞅”指马笼头和马颈革，喻束缚。
- 夙承大导师：一向承蒙大导师（佛陀或璿上人）的教导。
- 阮家屐：指阮籍的木屐，典出《世说新语》，阮籍曾穿着木屐游山，喻名士风度。
- 筇竹杖：筇竹制成的手杖，为隐士或僧人常用。
- 身云：佛经中称佛身如云，可化现种种形象度化众生。
- 无生：佛教术语，指不生不灭的涅槃真理。
