超然居士得得问道於宝峰祥祥师且欲归歌长篇古诗赏析

这首诗是一首典型的禅诗，充满了禅宗的机锋、典故与境界。开篇便以“门门通彻长安道”奠定格局，指出万法归一、殊途同归的真理。随后“丈六金身一茎草”则展现禅宗打破执着、凡圣平等的核心思想，令人精神一振。

诗中大量运用禅门公案与人物典故，如赵州关、庞居士、俱胝老等，既是对宝峰禅师道行的极高赞誉——将其比肩古德，也显示了作者深厚的禅学修养。中间“泥牛力耕空劫春，木人捧出形山宝”两句，意象奇特，意境幽远，以无心无情的“泥牛”、“木人”来表现超越时间（空劫）与色身（形山）后，本具佛性（宝）的自然显现，极具艺术张力。

结尾“罢捋虎须归去来，荆棘林中任起倒”是全诗情感的归结。不再执着于激烈的机锋对答（罢捋虎须），而是怀着悟得的平常心，坦然面对纷繁复杂的世俗生活（荆棘林），展现出大自在、大解脱的境界。最后一句“午日丽天光杲杲”以景结情，象征自性光明如日中天，照天照地，圆满而温暖，为全诗画上一个光明灿烂的句号。