早发交崖山还太室作
崔曙 〔唐朝〕
东林气微白,寒鸟急高翔。
吾亦自兹去,北山归草堂。
仲冬正三五,日月遥相望。
萧萧过颍上,曨曨辨少阳。
川冰生积雪,野火出枯桑。
独往路难尽,穷阴人易伤。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。
古诗译文
东边的山林刚刚透出微弱的白光,耐寒的鸟儿急急地向高空飞翔。
我也将从此地离去,返回北山那简陋的茅草堂。
时值仲冬十五日,太阳和月亮在遥远的天边遥遥相望。
风声萧萧,我已行过颍水之上,晨光曨曨,依稀辨出是那初升的太阳。
河面的冰凌上又积起了新雪,原野的野火从枯桑林中冒出火光。
独自前行,路途仿佛没有尽头,在这穷冬阴晦的天气里,人最容易感到悲伤。
感伤我这没有厚衣御寒的旅人,该如何承受这漫天风雪冰霜。
我也将从此地离去,返回北山那简陋的茅草堂。
时值仲冬十五日,太阳和月亮在遥远的天边遥遥相望。
风声萧萧,我已行过颍水之上,晨光曨曨,依稀辨出是那初升的太阳。
河面的冰凌上又积起了新雪,原野的野火从枯桑林中冒出火光。
独自前行,路途仿佛没有尽头,在这穷冬阴晦的天气里,人最容易感到悲伤。
感伤我这没有厚衣御寒的旅人,该如何承受这漫天风雪冰霜。
知识点
1. 作者崔曙:唐朝诗人,宋州(今河南商丘)人,开元二十六年(738年)进士及第,后隐居嵩山。其诗多飘泊之感,情调悲凉。《全唐诗》存其诗一卷。
2. 太室山:中岳嵩山的两座主峰之一(东为太室,西为少室),是古代隐士常居之地。
3. “日月遥相望”:此现象特指农历每月十五左右,日落时分月亮即从东方升起,二者同时出现在天空两端,遥遥相对。
4. 《诗经·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。”原诗表现士兵同仇敌忾、团结互助的精神。崔曙化用“无衣”一词,转而形容自身的贫寒孤寂,是古典诗歌中常见的典故活用手法。
5. 意象运用:诗中密集使用了“微白”、“寒鸟”、“川冰”、“积雪”、“枯桑”、“野火”、“雪霜”等意象,共同营造出寒冷、萧瑟、苍凉的冬日意境。
古诗注解
- 交崖山、太室:交崖山,具体地点待考,应在嵩山附近。太室,即嵩山东峰太室山,这里代指嵩山,是诗人隐居之地。
- 东林:东边的树林,亦暗指拂晓时东方天色。
- 仲冬正三五:仲冬,冬季第二个月,即农历十一月。三五,指农历十五日。
- 日月遥相望:农历十五月圆,日落月升,故曰“遥相望”。
- 颍上:颍水之畔。颍水,淮河支流,流经嵩山附近。
- 曨曨:光线微弱、朦胧的样子。
- 少阳:东方,指初升的太阳。《史记·天官书》:“寅,阳气动,去黄泉欲上出,故曰少阳。”
- 穷阴:指年终严寒季节,亦指极其阴沉的天气。
- 无衣客:语出《诗经·秦风·无衣》,此处指衣衫单薄、贫寒的旅人,诗人自指。
讲解
本诗讲解可围绕以下几个核心要点展开:
一、 行踪与情感线索:诗歌清晰地记述了诗人从“交崖山”出发,经过“颍上”,最终目的地是“北山(太室)草堂”的行程。这条空间移动的线索,与诗人内心从“吾亦自兹去”的决绝,到途中感受凄凉(“萧萧”、“曨曨”),再到最终抒发深沉悲慨(“独往”、“人易伤”、“如何蒙雪霜”)的情感变化线索紧密交织。
二、 时间与环境的渲染:诗题“早发”与诗中“东林气微白”、“曨曨辨少阳”点明了“清晨”这一特定时间。“仲冬正三五”则点明了“寒冬农历十五”这一特定时节。诗人通过对清晨寒光、冰积雪覆、野火枯桑等景物的细致描绘,极力渲染了冬季清晨的严寒、荒凉氛围,为抒发情感提供了坚实的背景。
三、 景情关系的处理:诗中写景并非单纯客观描述,而是饱含主观情感。如“寒鸟急高翔”的“急”字,既写鸟,也暗含诗人行程的匆促与心境的不安。“川冰生积雪,野火出枯桑”一联,冰与火、静与动的对比,不仅画面感强,也隐喻了自然环境严酷与生命挣扎的并存,暗示了诗人在困境中前行的艰辛。
四、 结尾的深化:诗的最后四句,由景入情,直抒胸臆。“独往”强调孤独,“穷阴”渲染环境压抑,“人易伤”点明普遍感受,最后聚焦于自身“无衣客”的特定困境,以“如何蒙雪霜”的反问作结,将个人的贫寒之苦与自然的严寒之苦融合升华,使全诗的悲凉之感达到高潮,余韵悠长,深刻表现了古代寒士在仕隐途中的艰难与苦闷。
一、 行踪与情感线索:诗歌清晰地记述了诗人从“交崖山”出发,经过“颍上”,最终目的地是“北山(太室)草堂”的行程。这条空间移动的线索,与诗人内心从“吾亦自兹去”的决绝,到途中感受凄凉(“萧萧”、“曨曨”),再到最终抒发深沉悲慨(“独往”、“人易伤”、“如何蒙雪霜”)的情感变化线索紧密交织。
二、 时间与环境的渲染:诗题“早发”与诗中“东林气微白”、“曨曨辨少阳”点明了“清晨”这一特定时间。“仲冬正三五”则点明了“寒冬农历十五”这一特定时节。诗人通过对清晨寒光、冰积雪覆、野火枯桑等景物的细致描绘,极力渲染了冬季清晨的严寒、荒凉氛围,为抒发情感提供了坚实的背景。
三、 景情关系的处理:诗中写景并非单纯客观描述,而是饱含主观情感。如“寒鸟急高翔”的“急”字,既写鸟,也暗含诗人行程的匆促与心境的不安。“川冰生积雪,野火出枯桑”一联,冰与火、静与动的对比,不仅画面感强,也隐喻了自然环境严酷与生命挣扎的并存,暗示了诗人在困境中前行的艰辛。
四、 结尾的深化:诗的最后四句,由景入情,直抒胸臆。“独往”强调孤独,“穷阴”渲染环境压抑,“人易伤”点明普遍感受,最后聚焦于自身“无衣客”的特定困境,以“如何蒙雪霜”的反问作结,将个人的贫寒之苦与自然的严寒之苦融合升华,使全诗的悲凉之感达到高潮,余韵悠长,深刻表现了古代寒士在仕隐途中的艰难与苦闷。
古诗赏析
这首诗以白描手法,生动刻画了冬日早行的凄寒景象和诗人内心的孤寂感伤。首联“东林气微白,寒鸟急高翔”从视觉和动态入手,勾勒出拂晓的清冷与生机,鸟儿的“急”飞反衬出环境的萧索。颔联点明行踪,直言归隐之志。颔联“仲冬正三五,日月遥相望”点明特定时令,赋予画面一种时空的苍茫感。颈联“萧萧过颍上,曨曨辨少阳”继续写行程,风声与晨光交织,旅途的漫长与孤寂隐现。颈联“川冰生积雪,野火出枯桑”是工整的写景名句,冰上积雪、桑林野火,一静一动,一寒一热,形成强烈对比,极写冬日野景的荒寒与顽强的生命力。尾联直抒胸臆,“独往”、“穷阴”、“无衣”、“雪霜”层层递进,将旅途的艰难与自身的贫寒困顿融为一体,发出“如何蒙雪霜”的深沉慨叹,感人至深。全诗情景交融,语言质朴而意境苍凉,充分体现了诗人对自然与人生的深刻体悟。
创作背景
此诗当为崔曙晚年所作。崔曙曾隐居嵩山,求仕期间亦多往来于嵩洛之间。诗中“北山归草堂”即指返回嵩山隐居之所。在一个仲冬十五的清晨,诗人从交崖山出发,踏上了归隐之路。旅途艰辛,天寒地冻,加之诗人可能当时境遇不佳,生活贫寒(“无衣客”),故在途中触景生情,写下了这首描绘冬日早行艰苦、抒发羁旅穷愁之感的诗篇。全诗充满了对自然环境的敏锐观察和个人身世的深沉感喟。
作者信息
崔曙(约704-739),河南登封人,开元二十三年第一名进士,但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。以《试明堂火珠》诗得名。其诗多写景摹物,同时寄寓乡愁友思。词句对仗工整,辞气多悲。代表作有《早发交崖山还太室作》、《奉试明堂火珠》、《途中晓发》、《缑(音gou沟)山庙》、《登水门楼,见亡友张贞期题望黄河诗,因以感兴》、《对雨送郑陵》等。其诗中“天净光难灭,云生望欲无”、“涧水流年月,山云变古今”、“旅望因高尽,乡心遇物悲”、“流落年将晚,悲凉物已秋”等都是极佳的对句。诗一卷(全唐诗上卷第一百五十五)。古诗数量:崔曙全部诗词(21首)名句数量:崔曙经典名句(70条)