闻李处士亡

时常听闻旧友离世的消息，每日都在衰老中独自感伤。
白发终将不可避免地生长，而亘古不变的青山又会属于谁呢？

• 时时闻说：频繁听到，暗示友人接连去世。
• 故人死：旧友离世，体现诗人对生命消逝的敏感。
• 随老身：伴随自身衰老，暗含对时光无情的无奈。
• 白发不生应不得：双关语，既指生理衰老的必然，也暗喻愁绪难消。
• 青山长在属何人：以青山永恒反衬人生短暂，追问生命的意义。

此诗讲解需把握三个关键点：一是理解“闻说-自悲”的因果关系，诗人因频繁听闻友人去世而触发自身衰老焦虑；二是解读“白发”句的双重含义，既写实又象征；三是分析末句的哲学深度，通过“青山”的物是人非，揭示生命在永恒自然前的渺小。教学中可对比陈子昂《登幽州台歌》，体会不同时代的生命意识表达差异。注意僧人身份对诗歌情感克制性的影响，相较于世俗诗人的激烈宣泄，灵澈更注重理性思辨。

全诗以“闻死”起笔，通过三个递进层次展现生命哲思：首句以“时时”强调死亡之频仍，次句“日日”强化衰老的压迫感；第三句转折指出白发不可避免的自然规律；末句以青山为永恒意象，发出终极追问。诗人运用“闻说-自悲-反思-诘问”的逻辑链条，将个人感伤升华为普世的生命叩问。作为僧诗，却未直接使用佛教术语，而是通过自然意象传达无常观，体现了唐代僧诗的文人化特征。

此诗作于唐代，灵澈作为僧人诗人，常接触士人阶层。诗中“李处士”可能是其方外之交，处士指未仕文人。唐代佛教盛行，僧人常与文人唱和，此诗反映了中唐时期文人阶层对生死问题的普遍思考，结合了佛教无常观与士人的生命意识。