梦游仙

驾着鸾鸟同游的伴侣，娇小柔弱，害怕耽误了与云霞相约的佳期。那柳下嬉戏、花间游玩的日子能有多少？顿时抛弃红尘俗世的虚幻，学习道家清静无为的境界。清雅的梦境一直飘到了仙境瑶池。身着霞光般的衣裳，安稳飘逸，哪里还顾得上那华美的缕金衣裙。自己早已与长生不老的仙家有了缘分，恰好又逢遇仙长炼制金丹的时刻。这番心意，又有谁能知晓呢？

1. 词牌“梦游仙”：又名“忆仙姿”、“宴桃源”等，常见词牌名，多用于描写仙境、游仙题材，表达超尘脱俗之思。 2. 道家思想影响：词中“希夷”、“长生”、“铸丹”等词汇反映了道家文化对宋代文人的深刻影响，追求长生不老、清静无为是常见主题。 3. 意象运用：“鸾鸟”、“瑶池”、“霞袂”是古典诗词中常见的神仙意象，用以构建仙境画面；“柳戏花游”、“缕金衣”则代表世俗的、易逝的享乐与繁华。 4. 作者张鎡：南宋时期著名文人，出身世家，生活豪奢，精通音乐、园林，著有《南湖集》，其词风兼具婉约与旷达。 5. 对比手法：词中通过“柳戏花游”与“学希夷”、“缕金衣”与“霞袂”的对比，强化了尘世短暂与仙境永恒的的主题。

这首词题为《梦游仙》，顾名思义，是记述一场神游仙境的梦境。词人通过梦境的形式，委婉地表达了自己的志趣和人生观。起笔“骖鸾侣”即刻将读者带入一个奇幻的仙家世界，但“娇小怯云期”又暗示了某种对完美境界的谨慎与珍惜。紧接着，词人反思现实，“柳戏花游”虽好却转瞬即逝，从而生发出抛弃“尘幻”、学习道家“希夷”境界的觉悟，并终于在梦中抵达了理想的“瑶池”。下片具体描绘仙境中的自我形象：身着霞衣，安稳飘逸，早已将代表人间富贵的“缕金衣”抛之脑后。更妙的是，词人认为自己本就与长生有缘，又恰逢仙人炼丹，这双重契机使得他的求仙之旅显得顺理成章。然而，词的最后却以“此意有谁知”的反问作结，看似是疑问，实则透露出一种自信与孤高，表明这种超脱尘俗的志向并非人人都能理解，唯有同道中人方可意会。整首词可以看作是词人在其富足生活基础上，对人生意义进行的一次精神层面的探索和升华，展现了宋代文人雅士在世俗享受之外，对精神自由和永恒价值的不懈追求。

这首词以浪漫的笔触描绘了一场游仙之梦，展现了词人从尘世羁绊中超脱出来，向往神仙境界的内心世界。上片开头“骖鸾侣，娇小怯云期”营造出奇幻飘逸的仙境氛围，随即“柳戏花游能几日”笔锋一转，感叹世俗欢愉的短暂，引出“顿抛尘幻学希夷”的决绝态度，决心追寻道家清净无为的境界，并最终抵达“瑶池”仙境。下片进一步描绘仙境中的自在形象，“霞袂稳，那顾缕金衣”形成鲜明对比，突出了摒弃俗世荣华、追求神仙逍遥的主题。“自与长生分姓谱，恰逢长老铸丹时”两句，巧妙地将个人的命运与道家炼丹长生的传统联系起来，深化了词的仙道意蕴。结尾“此意有谁知”则以问句收束，流露出一种曲高和寡、知音难觅的淡淡惆怅，使得超脱之志中平添一份真实的人间情味。全词想象瑰丽，意境开阔，语言清雅，充分体现了宋代文人词的特色。

此词《梦游仙》为宋代词人张鎡（号约斋）所作。张鎡出身显赫（南宋大将张俊之后），生活于南宋中期，家境富贵，雅好文词园林，与当时文人墨客交往密切，且对道家思想、隐逸生活有所向往。这首词很可能创作于其悠游富贵生活之余，借“梦游仙”之题，表达了对尘世繁华易逝的感慨以及对超越俗世、追求永恒仙境的精神向往，反映了宋代文人中普遍存在的儒道互补的思想倾向和超然物外的精神追求。