依韵和丁元珍寄张圣民及序创作背景
这首诗是梅尧臣晚年所作，属于与友人丁元珍（丁宝臣）、张圣民之间的唱和诗。梅尧臣一生仕途坎坷，长期沉沦下僚，晚年生活清苦。此时他因事被贬或处于失意状态（诗中提及“城空无一兵”“屈辱凡几秋”等，或与他在地方任职时遭遇困境有关）。丁元珍曾与梅尧臣有诗文往来，以诗相“战”，梅尧臣便依其韵...
创作背景诗词鉴赏 - 第101页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第101页。
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侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭·一创作背景
李昉历经五代后汉、后周及北宋三朝，仕途较为平稳。此诗应为其晚年所作。当时他因不满官场世俗纷扰，曾多次请求退居，后虽仍任职于朝，但心态更倾向于幽居静养。这首诗反映了他渴望远离尘嚣、享受清静生活的内心世界，同时也透露出作为朝臣不得不在晨寒中入朝的矛盾与无奈。
侍象山先生游西湖舟中胥必先周元忠弈·零创作背景
此诗为南宋诗人杨简陪同其师陆九渊（象山先生）游览西湖时所作。当时舟中还有友人胥必先、周元忠正在下棋，杨简有感于西湖雨后的山水美景，遂赋此诗。杨简是陆九渊的得意门生，为“甬上四先生”之一，其诗学与哲学思想深受陆九渊“心学”影响。此诗创作时间大致在陆九渊晚年（1187-1193年间）...
使臣李汝发写平园真求赞创作背景
此诗为宋代诗人周必大所作。周必大是南宋名臣、文学家，晚年退居家乡平园（在今江西吉安）。诗题中“使臣李汝发写平园真求赞”，意为使臣李汝发为周必大在平园中画了肖像（“写平园真”即写真画像），然后求周必大在画像上题写赞语。这首“赞”是题写在画像上的自嘲自勉之作。当时周必大已年老，头发斑...
余所居平泉村舍，近蒙韦常侍大尹，特改嘉名创作背景
李德裕是唐朝中后期著名政治家、文学家，曾两度为相。这首诗作于他闲居平泉村舍期间。平泉庄是李德裕在洛阳龙门之南营建的别墅，他常在此读书、会友、隐居。题中“韦常侍大尹”指时任河南尹的韦某（常侍为其加衔），此人将李德裕居所的名称加以美化更改。诗人为此作诗表达感激之情，同时借典故自谦处境...
余干月夜创作背景
赵蕃（1143—1229），字昌父，号章泉，南宋诗人，原籍郑州，侨居信州（今江西上饶）。他一生仕途不显，曾为太和主簿等小官，后隐居不仕，以诗名世，是“江西诗派”后期的代表人物之一。《余干月夜》当为赵蕃游历或寓居余干时所作。余干地处鄱阳湖东南，水网密布，溪山秀丽。诗人于月夜临流静坐...
余常用小端砚失之经年忽在常卖人手中以钱赎创作背景
刘克庄（1187—1269），南宋江湖诗派的代表人物，一生仕途坎坷，关心国事，诗作多针砭时弊、反映民生。此诗从日常小事入手：诗人常用的“小端砚”丢失多年，忽然在一名旧货商人（常卖人）手中发现，诗人只好用钱赎回。端砚为名贵砚台，是文人珍爱之物。从“韫匵而藏”“戒饬家僮”等描写可见，...
余姚胡氏绣观音求颂创作背景
此诗为宋代诗人所作，题为《余姚胡氏绣观音求颂》。余姚（今浙江余姚）有一位胡姓女子，以刺绣技艺制作观音像，并以此作为修行与供养的方式。诗人应其请求，作此颂诗以赞叹绣观音的功德与艺术境界。宋代刺绣佛教题材盛行，尤其是绣制观音、罗汉等，被视为兼具工巧与信仰的修行法门。此诗正是在这样的宗...
何逢原寄和章再和前韵创作背景
何梦桂为南宋遗民诗人，入元后隐居不仕。此诗乃和友人何逢原之作，从“再和前韵”可知此前已有唱和。南宋灭亡后，遗民诗友间常借诗歌往来以寄托故国之思与身世之悲。诗中“春色三分尘土多”“莫向延秋门上叫”等句，暗含对故国倾覆、盛世不再的沉痛记忆。作者晚年生活清苦，以“弹铗歌”自况，既感叹人...
何叔宜求颂创作背景
释印肃（1115-1169），号普庵，南宋临济宗高僧，江西宜春人。他精通禅教，尤重《金刚经》，并开创“普庵咒”流传于世。此诗为普庵禅师应弟子或参学者“何叔宜”之请而作的“求颂”——即学人请求禅师以偈颂开示法要。宋代禅林中，求颂之风盛行，学人往往呈上自己的见解或疑问，禅师则以诗偈直...
体中不佳偶书创作背景
范成大晚年退居故乡石湖，体弱多病，这首诗当写于其晚年闲居时期。诗中“此去官身如老何”暗示其已脱离官场或即将致仕，因身体衰病而生出感慨。宋代士大夫常于病中反思人生，范成大面对衰老与疾病，既有无奈，也有旷达。这首诗题为“体中不佳”，正是身体不适时的真实写照，融合了佛家维摩诘的典故与个...
伤时（一作郑遨诗）创作背景
此诗一作郑遨诗，作者杜光庭（或郑遨）生活在唐末五代时期。当时社会动荡，藩镇割据，战乱频仍，仕途险恶。许多文人或隐遁山林，或求仙问道，对功名利禄感到厌倦与幻灭。杜光庭本人后来亦入蜀修道，成为著名道士。这首诗正是作者在经历世事沧桑后，对追名逐利之风的深刻批判，表达了对世人沉迷名利而迷...
伤心诗·零创作背景
钱秉镫（后改名钱澄之）是明末清初的著名诗人，生于明万历四十年（1612年），卒于清康熙三十二年（1693年）。他亲身经历了明朝的灭亡、清军南下以及南明政权的动荡。作为抗清志士，他曾参与南明隆武、永历政权的抗清活动，后因时局失败而被迫流亡、隐居，生活极为困苦。《伤心诗·零》是组诗《...
休歇歌创作背景
张继先（1092—1127），字嘉闻，号翛然子，北宋末著名道士，正一道第三十代天师。他九岁嗣教，天资聪颖，精于道法，尤擅长诗文，著有《明真破妄章颂》《虚靖真君词》等。北宋末年，社会动荡，道教在皇室支持下兴盛，但也出现诸多流弊。张继先主张内修为本，反对繁杂的外在形式，强调“心性”修...
伏蒙承旨学士特赠宠招惭非喜客陪列仙于丹地创作背景
李至，宋代初年文人，曾任翰林学士、参知政事等职。此诗题为《伏蒙承旨学士特赠宠招惭非喜客陪列仙于丹地》，由诗题和内容可知，诗人收到承旨学士（翰林院最高负责人）的特别邀请，参加宫廷或学士院的高雅宴会。诗中提到“昔陪群彦在鳌山”，说明李至早年曾在翰林院供职，此次是重游故地。“才向玉堂观...
任漕鲁漕同谒史发运为庐阜之游恨不得偕行因创作背景
这首诗写于宋朝吴芾任官期间。当时他的朋友任漕、鲁漕一同去拜谒史发运，并计划结伴游览庐山。吴芾非常向往庐山，却因为公务或其他原因无法随行，心中充满遗憾。诗人回忆自己离开庐山已经长达五十年，如今看到友人能够前往，不由得感叹自己不知何时才能重游。整首诗表达了诗人对庐山深厚的情感以及对自...
任氏园二咏·骛远楼创作背景
王灼，南宋初年词人、学者，生卒年不详，主要活跃于高宗时期。他一生仕途不显，隐居不仕，潜心著述，精通音律，著有《碧鸡漫志》等。此诗为《任氏园二咏》中的第二首，题咏“骛远楼”。任氏园当是南宋某处私家园林，楼名“骛远”，取意高远驰望。宋代南渡后，士大夫常借登临远眺抒发家国之痛与个人抱负...
任仲微阅世亭创作背景
此诗为宋代诗人张耒所作。张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，是“苏门四学士”之一。其诗风平易晓畅，多反映民生疾苦和个人身世感慨。这首《任仲微阅世亭》应是张耒在游览或凭吊某处名为“阅世亭”的遗迹时，有感于任仲微这位前辈怀才不遇、早逝的遭遇而作。宋代社会内忧外患，许多有识之士...
仲春过龙舒法华山寻诵经道者旧庵创作背景
这首诗为宋代诗人所作，具体生卒年不详。仲春时节，诗人游历龙舒（今安徽舒城）的法华山，此地山水清幽，曾有修行道者结庵诵经。诗人慕名前往寻访旧庵，然而当年诵经的道者或已离去，或已圆寂，庵中一片寂静。面对半屋明月、一龛孤灯，诗人感慨时光流转、梵音消歇，唯有自然的花雨依旧纷纷。在静谧的夜...
仲夏书事十首·四创作背景
方回（1227—1307），字万里，号虚谷，宋末元初诗人。此诗选自《仲夏书事十首》，应为方回晚年隐居杭州、歙县一带时所作。南宋灭亡后，方回一度出任元朝官职，后因故罢归，生活较为清贫。仲夏时节，诗人避暑于水竹环绕的乡居，感于生计窘迫而心境坦然，故作此组诗。本首诗反映了其安贫乐道、以...