仁宗皇帝挽词七首·二创作背景
宋仁宗赵祯于嘉祐八年（1063年）去世，享年五十四岁。蔡襄作为仁宗朝重臣（曾任知谏院、端明殿学士等职），亲历仁宗“宽仁爱民、恭俭自律”的治国风格。仁宗驾崩后，朝野上下悲痛不已，蔡襄作《仁宗皇帝挽词七首》以寄哀思。此为第二首，聚焦于仁宗遗诏薄葬一事，借古喻今，颂扬其生前节俭、身后无...
创作背景诗词鉴赏 - 第103页
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仁宗皇帝挽词七首·一创作背景
宋仁宗赵祯于嘉祐八年（1063年）三月崩逝，享年五十四岁。仁宗在位四十二年，是北宋在位时间最长的皇帝之一。他性情宽厚，善于纳谏，推行庆历新政，重视文治，期间经济繁荣，科技文化发达，史称“仁宗盛治”。仁宗驾崩时，朝野上下乃至敌国（辽道宗耶律洪基亦为之恸哭）皆举哀。蔡襄作为北宋名臣、...
亮座主赞创作背景
释心月（？—1254），南宋禅宗高僧，号石溪，属临济宗。他擅长作偈颂赞禅门公案与祖师事迹。《亮座主赞》是为唐代蜀地讲经僧“亮座主”所作的赞诗。据禅宗典籍记载，亮座主原为精通经教的法师，后经马祖道一指点而豁然大悟，从此不落言诠。释心月以此诗表达对亮座主悟道境界的推崇，并阐述禅宗“不...
亦佳亭创作背景
此诗为宋代诗人所作，具体创作年份不详。从诗意推断，诗人可能在任职或闲居之地新建了一座小亭，亲手栽种了少量花木。面对自己的“小工程”，诗人谦虚地表示不敢比肩古代贤臣召公的甘棠遗爱，但又希望这片亲手营造的绿荫能为后来者带来清凉与愉悦。这反映了宋代士大夫在营建园林或居所时，常寄托的道德...
五龙六首·六创作背景
此诗为隋朝祭祀五龙神所用的乐歌之一，属于《五龙六首》中的第六首。隋朝统一南北后，重视礼乐制度的重建，以彰显王朝的正统性与天命所归。五龙神为古代神话中掌管水旱、风雨之神，与农业丰歉密切相关。隋代统治者通过隆重的郊庙祭祀仪式，祈求龙神护佑风调雨顺、五谷丰登。这首诗可能创作于隋文帝或隋...
五杂俎·零创作背景
范成大是南宋著名诗人，常以田园诗和旅途感怀诗著称。《五杂俎·零》是其仿古乐府《五杂俎》组诗中的一首。此诗可能作于诗人仕途奔波或友人离别之际。宋代文人常有送别、羁旅之叹，范成大也曾多次出任地方官或出使金国，经历无数离别场景。这首诗用极简练的三言句式，捕捉了临行前片刻的复杂心绪，既有...
五杂俎·零创作背景
戴表元生活在宋末元初，社会动荡，朝代更迭。作为南宋遗民，他入元后长期隐遁不仕，以教书著述为生。这首《五杂俎·零》是拟古乐府之作，继承了汉魏六朝乐府“五杂俎”体的传统形式。诗人借古题写自身境遇：战乱之后，士人地位下降，生活艰难，原本不愿出仕新朝的他，为生计所迫，不得已而开馆授徒，担...
五月十一日生朝三首·零创作背景
此诗作于宋末元初，具体为方回五十一岁生日（农历五月十一日）之时。当时南宋已濒临灭亡（方回生于1227年，此诗约作于1277年前后），战乱频仍，社会动荡。方回曾任严州知府，后降元，仕途与人格备受争议。诗中“至亲阻寇”反映了战乱导致家庭离散的现实；“时贵嫌贫”则暗指自己在政治变动中失...
五峰瀑布创作背景
倪思（1147—1220），字正甫，号齐斋，湖州归安（今浙江湖州）人，南宋文学家、政治家。此诗具体创作年份不详，推测为倪思游览某处深山中的五峰瀑布时所作。宋代文人喜爱寻访山水名胜，五峰瀑布当为当地一处险峻奇绝的自然景观。诗人深入林麓，峰回路转，忽闻雷声震地，见双崖飞瀑如银河倒泻，...
五方帝·117创作背景
此诗为隋朝祭祀五方帝乐章中的一篇。隋朝统一南北后，为巩固政权、规范礼仪，大力复兴周礼、汉制，重新厘定国家祭祀体系。五方帝（青帝、赤帝、黄帝、白帝、黑帝）祭祀源于上古昊天信仰，隋代将其纳入国家最高祭典。这首《五方帝·117》应是当时郊庙歌辞的一部分，用于祭祀仪式中歌颂神灵、表达诚敬...
五哀诗·晁大夫创作背景
司马光生活于北宋中期，当时朝廷面临积贫积弱、边患频仍的局面，内部党争也开始萌芽。他编写《五哀诗》是借古讽今，哀悼历史上五位因忠而遭祸的贤臣。晁错是其中之一。汉景帝时，晁错力主“削藩”，以加强中央集权。吴楚七国以“诛晁错，清君侧”为名发动叛乱。汉景帝为平息叛乱，听信袁盎等人的谗言，...
五位·二创作背景
释慧温为宋代曹洞宗禅师，生卒年不详，继承洞山良价、曹山本寂一系禅法。曹洞宗以“五位君臣”说为根本教义，用以阐明理（体、正、君）与事（用、偏、臣）之间的五种关系，指导学人修行参禅。《五位》组诗正是以偈颂形式阐述五位禅法的核心意旨。本诗为第二首，对应“兼中至”位，反映宋代禅宗已高度理...
五仟观二首创作背景
古成之是宋代诗人，生卒年不详，曾隐居读书，志向清远。这首诗当作于他游览广州五仙观之时。五仙观是广州著名的道教宫观，与 “五羊传说” 紧密相连。宋代广州商业繁荣、市井嘈杂，诗人有感于城中竟有如此清幽脱俗的仙家道场，因而写下此诗。诗中流露出对神仙境界的向往，以及对喧嚣尘世之外别有洞天...
云阳道中创作背景
此诗为明代诗人所作（具体作者不详），题为《云阳道中》，当是诗人行经云阳（今江苏丹阳）途中所写。明代中后期，文人游历、宦游之风盛行，诗人或为赴任、或为羁旅，沿运河南北往来。云阳地处江南运河要道，春日景色秀美，但长途奔波易生羁愁。诗人在清晨从云阳郭外出发，目睹氤氲雾气、楚山春霭、江树...
云门大师赞创作背景
此诗为宋代禅僧或居士对云门文偃禅师的赞颂之作。云门宗在宋代极为盛行，影响深远。云门文偃一生参访睦州、灵树等大德，最后于韶州云门山光泰禅院开法，门风险峻孤危，以“云门三句”（函盖乾坤、截断众流、随波逐浪）闻名。此诗作者已不可考，但从内容看，作者深谙云门生平与禅法特点，以禅门公案式的...
云山楼阁图创作背景
高启生活在元末明初，亲身经历了元末战乱和明朝建立初期的社会动荡。此诗题于《云山楼阁图》之上。诗人看到画中描绘的优美景象（碧树香台、锦绣连绵），推断画师一定是在战乱之前创作的。而诗人面对画作，对比眼前现实的残破（废寺、空山、暮烟），感慨战乱对自然与人文景观的破坏，流露出深沉的今昔盛...
云创作背景
李中是五代十国时期的诗人，生逢唐末乱世及五代更迭，一生多漫游、隐逸，其诗作多写自然景物、隐逸生活及个人情怀。这首《云》以云为吟咏对象，很可能创作于诗人隐居于庐山或九华山等地期间。当时天下动荡，文人多怀才不遇，李中借“云”的舒卷自如、飘然世外、应时化雨、终成祥瑞等特性，既表达了自己...
二郎神·一江渌净创作背景
赵以夫（1189-1256），字用父，号虚斋，南宋文学家。此词具体创作年份不详。从词中“一江渌净”“燕鸿来去”“落花流水”等意象判断，当为暮春时节所作。词人面对春光的流逝，既有对时光难驻的感慨，又流露出与知己（或爱侣）诗酒唱和的闲适与深情。南宋中后期文人多有隐逸闲居、寄情词酒的倾...
二月十五夜子浚兄灯宴再赋创作背景
此诗为明代诗人皇甫汸所作。诗题中的“二月十五夜”即农历二月十五，正值花朝节前后或月明春夜之时。“子浚兄”指其兄长皇甫子浚（皇甫涍）。“灯宴”即元宵或春夜设灯饮酒的宴集。皇甫汸与其兄皇甫涍、皇甫冲、皇甫濂并称“皇甫四杰”，皆以诗文名世。此诗为再赋之作，说明诗人此前已有一首诗酬和此次...
二月十二日玉山人买百花船泊山塘桥下呼琼花创作背景
此诗作于元朝杨维桢晚年时期。二月十二日，相传为百花的生日，即“花朝节”。当时杨维桢寓居吴中（今苏州一带），与友人乘“百花船”游于山塘河。山塘桥位于苏州阊门外，是唐代白居易任苏州刺史时所筑山塘街的起点，历来是文人雅士游赏之地。诗中“玉山人”当为杨维桢的友人（或自指，“玉山”为其雅号...