西平乐讲解
这首词在艺术表现上有几个突出特点:首先,在结构上采用上阕写事、下阕抒情的传统模式,但又在叙事中融入抒情,在抒情中回顾叙事,形成回环往复的效果。其次,典故的恰当运用增强了词的文化内涵,"甘棠"喻廉吏,"商岩"比贤臣,使赞美之意更加含蓄深刻。第三,语言上既保持了词的婉约特质,又融入了...
诗词鉴赏第7993页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首词在艺术表现上有几个突出特点:首先,在结构上采用上阕写事、下阕抒情的传统模式,但又在叙事中融入抒情,在抒情中回顾叙事,形成回环往复的效果。其次,典故的恰当运用增强了词的文化内涵,"甘棠"喻廉吏,"商岩"比贤臣,使赞美之意更加含蓄深刻。第三,语言上既保持了词的婉约特质,又融入了...
此诗是唐朝一次文人雅集上的联句作品,创作于唐文宗大和年间(827-835年)。当时,白居易(白二十二)将要从长安(或集会地点)东归洛阳,裴度、刘禹锡、张籍、行式等好友在长安西池(或某处池塘)设宴为其送行。同时,他们也借此诗寄寓对身在洛阳的友人、时任东都留守的令狐楚(令狐相公)的问...
1. 词牌渊源:《西平乐》原为唐教坊曲名,后用作词牌,双调一百零二字 2. 晁补之生平:字无咎,济州巨野人,苏门四学士之一,官至吏部郎中 3. 典故运用:词中密集使用《诗经》、商周历史典故,体现文人词特色 4. 政治理想:反映宋代文人士大夫"达则兼济天下"的政治抱负 5. 艺术特...
促坐:靠近而坐,亲密交谈。 回塘:曲折的池塘。 彼都:指东都洛阳。 上宰:宰相,此处指时任东都留守的令狐楚(令狐相公)。 中肠:内心,肺腑之言。 威凤:比喻才德高尚的人,此处指白居易。 冥鸿:高飞远翔的大雁,比喻志向高远或远行者。 居守:留守,指东都留守令狐楚。 封章:密封的奏章...
这首《西平乐》是晁补之的代表作之一,展现了其婉约与豪放兼备的词风。上阕以隆重的笔调描写官员被召还朝的盛况,运用"凤诏"、"绛阙"等意象营造皇家气派,通过"甘棠"、"霖雨"等典故赞美官员的政绩。下阕转入离别情景的描写,"空眷恋,难暂驻"表达依依不舍之情,而"争欲攀辕借住"生动刻画了...
我们在池塘边的宴席上促膝而坐,现在送你返回洛阳。 那位都城的长官(指令狐相公)留了下来,替我诉说内心的真挚情谊。 (——裴度)你这威仪的凤凰将在凤凰池边告别,像高飞的大雁在天际翱翔。 穿过云层去拜见那位镇守一方的长官(指令狐相公),在阳光下呈上奏章。 (——刘禹锡)春光将尽,年华...
此词创作于北宋时期,晁补之作为"苏门四学士"之一,以文才著称。词中描写的是一位深受百姓爱戴的地方官员被召回朝廷任职的场景。通过对离别场面的细腻描写,表达了作者对贤能官员的赞美和对盛世政治的向往。词中运用了大量典故,体现了晁补之深厚的文学功底和对传统文人的政治理想。
凤诏:指皇帝的诏书,古代诏书用龙凤图案装饰 绛阙:红色的宫阙,代指皇宫 甘棠惠花:借用《诗经》甘棠典故,喻指惠政 霖雨商岩:商岩指商代傅说版筑之处,霖雨喻济世之才 熊虎周郊旧卜:周文王在郊外占卜得熊虎之兆,喻勇武将才 朝天:朝见天子 攀辕借住:拉住车辕挽留,形容百姓爱戴 绣衮:绣...
皇帝的诏书从深红的宫阙传来,朝廷正在思念贤能的辅佐之臣。你在淮海地区留下了像甘棠一样的美政,如霖雨滋润商岩的吉祥梦境,又如周朝郊外卜得的熊虎般勇猛。在这千秋盛世之际,催促着你回朝觐见。离别之情油然而生。空自眷恋难舍,却难以短暂停留。新建的双亭临水而立,风月佳景还未及细看。准备举杯...
本诗讲解围绕其作为咏史怀古诗的核心特点展开。首先,诗歌选取了具有典型意义的历史事件——西晋灭吴,通过高度概括的场景描写(楼船东下、铁锁沉江、降幡出石),生动形象地揭示了历史兴亡的决定性因素在于人事而非天险,寓意深刻。其次,诗人巧妙运用对比手法:历史场面的激烈与眼前景物的荒凉对比;...
1. 刘禹锡(772-842),字梦得,唐代中晚期著名文学家、哲学家,有“诗豪”之称。 2. 《西塞山怀古》体裁为七言律诗。 3. 诗中涉及的历史事件是西晋咸宁五年(279年)至太康元年(280年)晋武帝司马炎派遣王濬等率军伐吴,吴主孙皓投降,三国鼎立局面结束,西晋实现统一。 4...
这首诗是刘禹锡咏史怀古诗的代表作。前四句以雄健的笔力再现了西晋灭吴的历史场景,“下”、“收”、“沉”、“出”四个动词一气呵成,生动展现了晋军势如破竹的气势和吴国颓然败亡的结局,形成强烈对比。后四句由历史转入现实与感慨,“人世几回伤往事”将一时一事的慨叹扩展到对历史兴亡规律的思考,...
此诗作于唐穆宗长庆四年(824年),当时刘禹锡由夔州(今重庆奉节)刺史调任和州(今安徽和县)刺史,途经西塞山(今湖北黄石一带)时所作。诗人面对古战场遗址,联想到西晋灭吴的历史以及历代兴亡的教训,在中唐藩镇割据、国力衰微的背景下,借古讽今,抒发了对国家统一、山河永固的向往和对历史沧...
这首诗可以分两个层次来理解。第一层是景物与历史的对比:眼前静止的“美”与流动的“人”(群英)形成对比,引出韶光易逝、盛事难再的慨叹。第二层是理性与情感的矛盾:诗人从佛理上知晓生死是必然规律,但作为有情人,依然无法抑制对逝去英才的悲伤。这种矛盾恰恰增强了诗歌的感染力,说明即使是一位...
王濬:西晋名将,率水军攻灭东吴。 楼船:一种有楼层的高大兵船。 益州:古地名,治所在今四川成都。 金陵王气:指传说中金陵(南京)的帝王之气。 千寻铁锁:指东吴在长江险要处设置的拦江铁链。寻,古代长度单位,一寻约八尺。...
1. 作者义净:唐代著名高僧、翻译家、旅行家,与鸠摩罗什、真谛、玄奘并称为四大译经家。他通过海路赴印度取经,著有《南海寄归内法传》《大唐西域求法高僧传》等。 2. 西域寺:泛指中国西域地区(今新疆及中亚部分区域)的佛教寺院。唐代西域是佛教东传的重要通道,寺院林立,高僧云集。 3....
王濬乘坐高大的战船从益州顺流东下,金陵(今南京)的帝王气象黯然消散。千丈长的铁锁链被烧断沉入江底,一片投降的白旗从石头城上举起。人世间已经历了几次令人感伤的兴亡往事,而西塞山的地形依然如故,枕靠着寒冷的江流。如今正是四海一家、天下统一的日子,旧日的军事堡垒在秋风芦荻中显得萧瑟荒凉...
本诗语言凝练,意境深远。前两句“众美仍罗列,群英已古今”形成鲜明对比:寺院周边的美好景物依然如故,而曾经在此活动的贤达高僧却已随时光消逝,强调了万物无常、人事变迁的必然性。后两句“也知生死分,那得不伤心”笔锋一转,由理性认知转向情感抒发。诗人作为高僧,深知生死是自然规律,但面对具...
此诗为唐代高僧义净所作。义净曾远赴印度求法,遍历西域诸国。《西域寺》一诗,很可能是他在西域某座佛寺时有感而发。诗中既包含对时光流逝、人物变迁的感慨,也透露出一位修行者对生死这一根本佛教命题的深刻体悟与复杂情感。
众美: 指各种美好的事物或景象。 罗列: 分布,陈列。 群英: 众多的杰出人物、英才。 古今: 指从古到今的时间流逝,此处意指已成历史。 生死分: 生与死的界限、定数。分(fèn),指命定之理。 那得...