诗词鉴赏 - 第5094页

诗词鉴赏第5094页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

古别离创作背景

·创作背景

此诗为清朝诗人所作,具体作者已不可考。清代诗歌在抒情传统上承前启后,常借古题咏新意。《古别离》作为乐府旧题,历代多有佳作。此诗创作于清代社会相对稳定的时期,但文人士大夫阶层仍常借神话传说抒发对人生际遇、聚散无常的深沉感慨。诗人借助家喻户晓的牛郎织女故事,将天上仙侣的“别”与“会”...

丁丑别金坛刘漫塘七首·三古诗译文

杜范·古诗译文

女萝草离开了高大的松树,便纷纷藉藉散落委弃在地。失去教导与辅佐的乐官,十步之内要跌倒多次。我如同弱昧之人,惭愧自己鄙陋的资质,幸而先生未曾最终弃我而去。我再次拜谢并愿意聆听教诲,定当铭记于心,不敢忘记。

古别离古诗注解

·古诗注解

古别离:乐府旧题,多写男女离别相思之苦。 牵牛织女:即牛郎星和织女星。神话传说中,他们被银河相隔,每年农历七月初七才能相会一次。 分歧:分离,别离。 八万六千会:此为虚指,极言相会次数之多,强调时间之漫长。 滔滔:形容水流不断,此处比喻未来的相会接连不断、无穷无尽。 无央数:“无...

古别离古诗译文

·古诗译文

古时的别离啊,竟像那天上相隔的牵牛星与织女星。至今已相会了八万六千次,但未来的相会仍滔滔不绝、没有尽头。可怜他们每次相会仅仅一日,其余那无法计数的漫长日子,该如何消解愁闷的思绪?古时的别离啊,天上的神仙尚且如此,人间的道理便可推想而知。假使终究没有相会的日子,又何苦要忍受这别离之...

上仁宗英徽号一首古诗译文

·古诗译文

啊,伟大仁厚的先祖仁宗,您以恩泽安抚了天下万方。秉持着自强不息的精神与英明的孝道,最终实现了如成康盛世般的治世。绘制宏伟的图册、镌刻珍贵的宝册,您的功勋闪耀着夺目的光辉。但愿这基业能延续亿万年,与天地同在,永无止境。

万空歌古诗译文

·古诗译文

天空是空的,大地也是空的,人在茫茫宇宙中渺小地生存着。 太阳是空的,月亮也是空的,它们东升西落,究竟是为谁而忙碌? 黄金是空的,白银也是空的,人死之后,何曾还能把它们握在手中! 妻子是空的,儿女也是空的,在黄泉路上,谁也见不到谁! 权力是空的,名声也是空的,转眼之间,不过是荒野上...

万历宫词(四首)·一古诗译文

·古诗译文

高高的蜡烛燃烧着,吐出青色的烟雾,妃子宫中的夜宴即将结束。 皇帝与妃子并排而坐,圣颜上流露出无尽的欢愉, 尽管穿着轻薄的罗衣,却还是害怕这春夜的寒意。

导引·明明道祖讲解

·讲解

这首《导引·明明道祖》是宋代崇道热潮下的典型文学产物,也是帝王利用宗教神化自身统治的样本。从文学角度看,它继承了《诗经》颂诗及汉赋铺陈扬厉的传统,语言典雅精工,节奏庄重舒缓,适合在肃穆的庙堂仪式上演唱。内容上可分为两个层次:前五句描绘道祖的神格与降临,带有浓重的神话色彩;后五句则...

导引·明明道祖知识点

·知识点

导引:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调。宋代常以《导引》为郊庙祭祀乐章,用于皇帝亲耕、籍田、上尊号、奏告天地等大典,属宫廷雅乐系统。道祖:宋代道教神系中,真宗封赵玄朗为“圣祖”,位在玉皇大帝之下,成为赵宋王朝的护佑神,此举将皇权与神权高度统一。飙轮:道教文学常用意象,形容神仙出...

导引·明明道祖古诗赏析

·古诗赏析

这首《导引》是宋代典型的宫廷祭祀颂歌,辞藻华美,气象庄严。全词紧扣“道祖”与“圣寿”两大主题,极尽铺陈之能事。开篇“明明道祖,金阙冠仙真”,以璀璨光芒勾勒出道祖至高无上的仙真形象,气势恢宏。随后“清禁降飙轮”写其自天而降,既神秘又迅疾,暗示神意降临、天佑大宋。“遥源始悟垂鸿庆”巧...

宫词讲解

殷尧藩·讲解

《宫词》以一位深宫女子的视角,展现了她在一个寒冷夜晚的孤寂与期盼。诗的开头直接描写深宫的寂静,没有人影,只有石麒麟相伴,暗示了宫人如同这石兽一般,被遗忘在角落。接着,诗人用“芙蓉帐冷”、“翡翠帘垂”等华丽的陈设反衬内心的凄冷,“愁长夜”与“隔小春”则点明时光难熬、青春受阻。颈联进...

导引·明明道祖创作背景

·创作背景

此诗为宋代《导引》词牌之作,是宋真宗时期大中祥符年间为道教圣祖赵玄朗上尊号时所用的乐章。宋真宗为粉饰太平、巩固皇权,制造“天书”下降、“圣祖”降临的祥瑞,在全国掀起崇道热潮。大中祥符五年(1012年),真宗声称梦见神人传玉皇之命,追尊赵氏始祖名为“玄朗”,并上尊号曰“圣祖上灵高道...

宫词知识点

殷尧藩·知识点

体裁:七言律诗。全诗八句四联,每句七字,讲究平仄对仗,颔联、颈联均工整对偶。意象运用:诗中“石麒麟”、“芙蓉帐”、“翡翠帘”、“青鸟”、“羊车”等均为古典诗词中具有特定文化内涵的意象,组合成宫廷特有的华贵而压抑的氛围。典故使用:“青鸟信”源于《山海经》中西王母与汉武帝的传说;“羊...

导引·明明道祖古诗注解

·古诗注解

明明:光明盛大的样子,常用于颂扬神明或尊者。 道祖:道教的始祖,此处特指道教最高神祇或宋真宗所尊奉的圣祖赵玄朗。 金阙:天帝或神仙居住的黄金宫阙。 仙真:泛指神仙,道教称修真得道者为仙真。 飙轮:指神仙御风而行的车轮,形容速度极快。 遥源:遥远的源头,指道教深远的历史或天界的根源...

宫词古诗赏析

殷尧藩·古诗赏析

此诗以“悄悄深宫不见人”起笔,奠定全诗沉寂、孤清的氛围。颔联“芙蓉帐冷愁长夜,翡翠帘垂隔小春”,通过“冷”与“隔”二字,不仅写出秋夜(或冬夜)帐冷帘垂的实感,更隐喻君恩不至、青春被阻隔的深层悲哀。颈联“天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵”,借用神话典故与眼前物象,写期盼落空、寒意侵人...

导引·明明道祖古诗译文

·古诗译文

光明伟大的道教始祖,居住在黄金宫殿,位列仙班。 从天宫清净的禁地,乘着如车轮般飞旋的飙风降临。 追溯遥远的源头才领悟,上天降下宏大的福泽,亿万百姓景仰尊崇。 虔诚地尊奉崇高的徽号,盛大的仪式陈列齐备。 在良辰吉日敬奉宝册。 愿国家亿万年蒙受无尽的福祉,圣上的寿龄永保无疆。

宫词创作背景

殷尧藩·创作背景

殷尧藩是唐代中晚期诗人,约生活于元和、长庆年间。此诗为典型的唐代宫怨诗。唐代宫怨诗多借宫女之口,抒发其深居内宫、不见君王、虚度韶华的幽怨之情。殷尧藩此作,通过对冷寂夜景及宫人细微动作的描写,深刻地传达了宫女在漫漫长夜中孤寂等待、忧惧交加的复杂心绪。诗人所处的时代,宫廷斗争与藩镇割...

宫词古诗注解

殷尧藩·古诗注解

石麒麟:古代帝王陵墓或宫殿前摆放的石刻神兽,象征祥瑞与尊贵,此处借指宫中的冷寂与华贵。 芙蓉帐:绣绘或装饰有芙蓉花的帐幔,多指宫中华丽的寝具。 翡翠帘:用翡翠羽毛装饰或呈翡翠绿色的珠帘,形容帘幕之精美。 青鸟信:典出《山海经》,青鸟为西王母的信使,后世借指传递消息、音讯的使者。 ...

宫词古诗译文

殷尧藩·古诗译文

深邃的宫殿里寂静无声,见不到人的踪影,倚靠在栏杆上,只能看见石雕的麒麟。绣着芙蓉花的帐幔透着寒意,漫漫长夜令人愁闷,翡翠珠帘低垂,阻隔了外面微弱的春意。天空遥远,信使的青鸟难以通达,寒风渐起,似乎要吹动锦缎织成的褥垫。夜深人静时,唯恐帝王的羊车经过,便自己起身提着灯笼,细看雪地上...

奉常林黄中博士以黄甘食陆务观司直陆赋长句讲解

周必大·讲解

这首诗是一首酬赠之作,周必大以林黄中赠柑给陆游为引,通过层层铺叙与典故穿插,表达多重意蕴。 第一层(1-8句):赞美林黄中之才,叹其遭际。以“太华”“巨舶”为喻,言其志大才宏,却“迫迮”难展,以柑之“霜饱未摘”喻贤才未获重用。 第二层(9-12句):由柑及国。柑若不贡王室如同弃物...