一经堂古诗译文
莆田的显赫大族，实为大方之家。他们身佩紫囊，坐拥锦帐，门第高贵，家境优渥。有位名叫盈之的子弟，是其中最优秀的。他的心志在于追求圣贤之道，看似淡然若忘。他广泛研究六艺（礼、乐、射、御、书、数），并包容了五常（仁、义、礼、智、信）的品德。他以东家的孔夫子为师，以北窗的羲皇上人为友。每...
诗词鉴赏 - 第3707页
诗词鉴赏第3707页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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一线天古诗译文
天真自然的道理、精微玄妙的本质，原本并非繁杂众多，它只是需要人们去反复摸索、推敲，以及不断地打磨、修习。如果看不见那昭昭明明、确切实在的所在之处，那么，当它分明呈现、全体显露之时，你就该明白它是如何的一种整体面貌了。
一日讲解
这首诗是宋代诗人张镃关于生活哲学与精神追求的自我写照。全诗可以分成两个层次来理解。第一层，诗人讲述了自己的“精神必需品”。开头四句，诗人用近乎夸张的语气说：一天不烧香，就神志不清；一天不写诗，就身体沉重。这并非字面上的意思，而是艺术化的表达，旨在强调焚香带来的宁静和吟诗带来的愉悦...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句讲解
这首诗是一幅生动的“曲艺界新春雅集图”。我们可以从两个层面来深入理解： 一是内容的写实性。诗人记录了1965年那个特定春节的欢聚场景，并将现场所见的几种主要曲艺表演形式巧妙地嵌入了诗句中。这不仅仅是对朋友技艺的赞美，更是一份珍贵的文艺史料，记录了当时北京曲艺界活跃的创作和演出状态...
一日知识点
1. 《庄子·则阳》与“蛮触之争”： “世上纷纷蛮与触”是此诗的关键典故，出自《庄子·则阳》篇。原文为：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”庄子用这个极度夸张的寓言故事，旨在说明当时诸侯间的征战杀伐，从更广阔的宇宙...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句知识点
曲艺种类：诗中提及了多种中国传统曲艺形式： 单弦：起源于清乾隆年间，流行于北京、天津等地，早期为八角鼓的一种，后独立发展。表演方式多为演员自弹自唱，唱腔委婉动听。 快板：一种节奏感极强的说唱艺术，表演者手持竹板或铜板，边打边唱，语言风趣，节奏明快，富有宣传鼓动性。 相声：一种民间...
一日古诗赏析
这首诗以平实的语言，抒写了诗人高雅脱俗的生活情趣和豁达的人生观。诗的前半部分，通过“一日不炷香，已若神不清。一日不觅句，更觉身不轻”这种略带夸张的表达，强调了焚香静思与吟诗作赋对于诗人精神生活的重要性，将其视为如同空气和水一般须臾不可离的存在。继而引出“是身不地间，假物舒其情”的...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句古诗赏析
这首作品以春节欢聚为背景，生动描绘了北京曲艺团诸友的精湛技艺。首联“弹唱迎春节，东风天地新”点明了时令与氛围，东风送暖，万象更新，为全诗奠定了喜庆、昂扬的基调。中间两联，诗人选取了“单弦”、“快板”、“相声”、“莲花落”四种极具代表性的曲艺形式进行刻画。“流雅韵”写出了单弦的悠扬...
一日创作背景
张镃是南宋时期的文人，出身显赫，家世富贵，但其一生沉浮于宦海。他工于诗词，与当时许多文人墨客如杨万里、辛弃疾等皆有交游。这首诗应是他闲居或赋闲在家时所作，通过描述自己每日焚香吟咏的日常生活，表达了一种超脱尘世纷扰、追求精神自适的人生态度。诗中“屐与锻”暗引谢灵运、嵇康等古代名士的...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句创作背景
这首诗创作于1965年春节。当时老舍先生（此诗作者存在争议，一说为老舍所作）与北京曲艺团的诸位朋友欢聚一堂，共度佳节。曲艺团演员们的精彩表演让诗人深受感染，他感受到了传统曲艺在新时代下焕发出的勃勃生机。诗中通过对单弦、快板、相声、莲花落等多种曲艺形式的描绘，表达了对友人技艺的赞赏...
一日古诗注解
炷香：烧香，焚香。古人常以焚香静坐来澄心静虑。 觅句：搜寻诗句，指写诗构思。 是身：这个身体。 假物：借助外物。假，借。舒其情：舒展、抒发自己的情感。 屐与锻：指木屐和打铁。这里用了两个典故。屐，指谢公屐，南朝宋诗人谢灵运登山时常穿的一种有齿的木屐。锻，指打铁，魏晋名士嵇康常在柳...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句古诗注解
单弦：一种曲艺形式，原为八角鼓的一种演唱形式，以三弦伴奏，演员自弹自唱。 快板：曲艺的一种，表演者用竹板或铜板打着节拍，边打边说唱，节奏明快，富有激情。 学逗相声巧：指相声艺术中的“学”和“逗”两种技巧。“学”指模仿，“逗”指逗趣，形容相声表演技艺的精巧。 因缘啼笑真：指在人生际...
一日古诗译文
一天不烧香，就已经觉得精神不清爽。 一天不寻觅诗句，更觉得身体不轻松。 这个身体处在天地之间，需要借助外物来舒展自己的情怀。 你看那木屐和铁砧（古人借此寄托情怀），自然可以度过一生。 世上的人们纷纷扰扰，如同寓言中的蛮氏与触氏两国，为了蜗角虚名而争斗不休， 我以冷眼相看，只觉得他...
一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句古诗译文
伴随着弹奏和演唱迎接新春的到来，春风吹拂，天地间一片崭新气象。 单弦演奏出高雅悠扬的韵律，快板敲打振奋起人们的精气神。 相声学习逗趣，技巧巧妙，因缘际会间的啼笑皆非，皆是真情流露。 莲花落的艺术长盛不衰，总能创造出令人惊叹的新篇章！
一丛花·阶前春草乱愁芽讲解
本词是宋代词人赵长卿的一首抒情名作，全词以“愁”为眼，以“恨”为骨，通过时空的交错与梦境的穿插，将一段缠绵悱恻的离情演绎得淋漓尽致。结构上：上片立足当下现实，由近及远，从阶前春草的细微感触，扩展到对天涯遗恨的宏观咏叹，情感层层递进。下片则借助梦境，实现时空的跳跃，由温馨的梦中相会...
一丛花·当歌临酒恨难穷讲解
这首《一丛花》是宋代词人赵长卿的一篇情意深长之作。我们可以从以下几个层次来深入理解它：第一层：旅途的孤寂（上片）。词的开篇便营造出一种矛盾的情绪——面对欢歌美酒，本该是快乐的，作者却感到无穷的“恨”。他进一步强调，酒虽然浓烈，却比不上自己心中的愁绪深。这正是所谓“借酒浇愁愁更愁”...
一丛花·阶前春草乱愁芽知识点
1. 词牌《一丛花》：词牌名，又名《一丛花令》。双调七十八字，上下片各七句，四平韵。此调始见于北宋张先词，多用以抒发深婉绵邈之情。2. 湓浦琵琶典故：此典源自唐代诗人白居易的长篇叙事诗《琵琶行》。白居易被贬江州（今九江），秋夜在湓浦口送客时，闻舟中夜弹琵琶者，听其诉说身世，感怀自...
一丛花·当歌临酒恨难穷知识点
1. 词牌《一丛花》：双调七十八字，上下片各七句四平韵。句式参差错落，适合表达委婉缠绵的情感。 2. 比兴手法：上片以“酒不似愁浓”将无形的愁绪与有形的酒相比，使情感具象化。下片以“鸳鸯”、“云雨”等意象象征美好的爱情。 3. 用典：“金屋房栊”化用汉武帝“金屋藏娇”的典故，表达...
一丛花·阶前春草乱愁芽古诗赏析
这首《一丛花》以春草起兴，将离愁别绪写得深婉曲折，凄美感人。上片实写离恨。开篇“阶前春草乱愁芽”，以景入情，春草之“乱”既是眼前实景，也是词人心绪的写照，一个“愁”字奠定了全词的基调。接着“尘暗绿窗纱”，通过环境的黯淡烘托心境的灰暗。随后“钗盟镜约”与“湓浦琵琶”形成今昔对比，昔...
一丛花·当歌临酒恨难穷古诗赏析
这首词以行舟为背景，巧妙地将旅途的孤寂与对爱人的思念交织在一起，情感跌宕起伏。上片以“当歌临酒”起笔，却反衬出“恨难穷”，又以“酒”比“愁”，突出愁绪之深。随后以“风帆”、“芳草”等意象点明归途，却因“楚梦乍回，吴音初听”的恍惚感，更显“孤踪”的凄凉。下片情感陡然一转，从现实的孤...