洞庭秋三十首 其三十知识点
1. 作者王夫之：明末清初著名思想家、学者，与顾炎武、黄宗羲并称“明清之际三大思想家”。因晚年隐居衡阳石船山，世称“船山先生”。其哲学思想影响深远 [citation:1][citation:4]。2. 洞庭秋诗组诗：《洞庭秋三十首》是王夫之的代表性组诗，作于其隐居时期。全诗围绕...
诗词鉴赏 - 第2462页
诗词鉴赏第2462页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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奉酬空同先生垂访见贻知识点
1. 李梦阳与“前七子”：李梦阳（1472-1530），字献吉，号空同子，是明代中期文学复古运动“前七子”的领袖人物。他们针对当时台阁体、八股文的萎靡文风，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号，强调学习古人诗文的高格和法度，对扭转当时文风起到了重要作用，但也因过分拟古而受到后人批评。...
洞庭秋三十首 其三十古诗赏析
作为组诗的压卷之作，此诗集中体现了王夫之诗歌的艺术特色和哲学思考。首联以“玉液”、“微霄”构建起一个澄明而高远的宇宙空间，“俯仰不知灵与凡”则展现了诗人超越世俗、与天地精神相往来的超然心境 [citation:1]。颔联以“兜罗”喻晨雾，以“牟尼”状晚霞，意象瑰丽，兼具佛理色彩，...
奉酬空同先生垂访见贻古诗赏析
这首酬答诗情感真挚，格调高雅，既体现了宾主之间深厚的情谊，也展现了诗人淡泊自守的品格。首联“病来浑与故人疏，珍重能劳长者车”，起笔即道出世态炎凉与人间真情。因病疏远朋友本是无奈，而李梦阳作为“长者”却不辞辛劳来访，两相对比，凸显了这份友情的珍贵。颔联“地僻柴门堪系马，家贫蕉叶可供...
洞庭秋三十首 其三十创作背景
这首诗是王夫之《洞庭秋三十首》中的最后一首。根据诗前小序“遥和补山堂作”及落款“己酉杪秋记”可知，这组诗作于清康熙八年（1669年）的深秋 [citation:2]。当时王夫之五十一岁，已隐居湖南衡阳石船山多年 [citation:3][citation:5]。作为明朝遗民，他经...
奉酬空同先生垂访见贻创作背景
此诗作者虽署名“明朝”诗人，但具体身份待考。从诗题《奉酬空同先生垂访见贻》可知，这是作者为酬答明代著名文学家、“前七子”领袖李梦阳（号空同子）而作。李梦阳作为当时的文坛巨匠，虽然主张复古，但也乐于提携后进，结交文友。当时作者可能因病闲居在家，门庭冷落。李梦阳不以其地位尊贵而轻视这...
洞庭秋三十首 其三十古诗注解
玉液：此处指清莹的露水或湖水，如同美酒琼浆 [citation:1]。 微霄：指天空。 兜罗：兜罗绵的简称，佛经中常用来比喻云或雾气的柔软洁白 [citation:1]。 牟尼：即宝珠，摩尼珠。此处形容夕阳映照下波光粼粼的湖面，如同涌现出无数颗璀璨的宝珠 [citation:1]...
奉酬空同先生垂访见贻古诗注解
奉酬：奉，敬词。酬，以诗词应答。指以此诗答谢对方的赠诗。 空同先生：指明代“前七子”之一的李梦阳（1472-1530），号空同子。他是明代文坛复古派的前期领袖，主张“文必秦汉，诗必盛唐”。 垂访：垂，敬语，用于表示长辈或上级的行动。垂访，即屈尊来访。 见贻：贻，赠送。见贻，指对方...
洞庭秋三十首 其三十古诗译文
清露如同美酒般融入了这高远微茫的天空与湖面，人在其间俯仰自得，已分辨不清自己是超凡脱俗还是仍旧平凡。清晨的雾气渐渐收拢，如同兜罗绵般舒捲；傍晚时分，绚丽的色彩涌动，仿佛牟尼宝珠镶嵌其间。传说中翅膀肉生的飞鸟，恐怕也要为飞越千里而感到倦怠；过眼的风景即使饱览无余，也难以满足片刻的贪...
奉酬空同先生垂访见贻古诗译文
病后体衰，不知不觉间与老朋友们都疏远了。承蒙您不弃，辛苦您的长者之车来访，这份情意实在珍贵。我住的地方偏僻，柴门简陋，但足以系住您的马匹；家中清贫，没有好东西招待，那宽大的芭蕉叶倒是可以代替纸张，供我们题诗唱和。暮春时节，对着盛开的莺花饮酒，心情格外舒畅；您的诗歌深得《诗经》风雅...
苍寒堂讲解
这首诗可以理解为诗人张镃为自己园林中一处名为“苍寒堂”的景点所作的“自我介绍”或“景物志”。整首诗都在围绕着“苍寒堂”周边的松林景色以及诗人与这片松林的关系展开。诗的前半部分，讲的是这片松林给人的感受。通过一条不起眼的小路走进松林，诗人发现这里的魅力远不止是风景好看，它甚至能洗涤...
子敬见和食雪诗仍次前韵讲解
这首《子敬见和食雪诗仍次前韵》是曹彦约和友人“食雪”主题的诗作。全诗围绕“食雪”展开，既有对雪本身形象的描写，又有对食雪行为的感受抒发，更引申到对人生志趣的思考。首联从视觉入手，赞美雪色洁白，又以“未全真”巧妙转折，引出下文对食雪的议论。中间两联具体描写食雪的过程和感受：冰雪入口...
苍寒堂知识点
1. 张镃：字功甫，号约斋，南宋文学家。祖籍甘肃，世居临安（今杭州）。他是名将张俊之后，家世显赫，生活豪奢，却性喜风雅，工于诗词，善画竹石古木，与陆游、杨万里、辛弃疾等皆有交往。其诗风清新流丽，时见雅致。著有《南湖集》。2. 园林诗：这是宋代文人园林文化兴盛下的产物。文人墨客在自...
子敬见和食雪诗仍次前韵知识点
1. 曹彦约（1157-1228）：南宋大臣、学者，字简甫，号昌谷，南康军都昌（今属江西）人，历仕孝宗、光宗、宁宗、理宗四朝，官至兵部尚书，谥“文简”，著有《昌谷集》。2. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵字和用韵次序作诗唱和，是古代诗歌唱和的一种形式。3. 姑射典故：《庄子·逍遥...
苍寒堂古诗赏析
这首诗以“苍寒堂”为背景，围绕“松林”展开，描绘了一幅幽静深远、充满禅意的园林画卷，展现了诗人超然物外的高雅情趣。首联“短桥斜路入松林，何止能销利欲心”，开篇点题，以“短桥”、“斜路”营造出一种曲径通幽之感，引领读者进入松林。随后直接点明此处景致对人的心灵净化作用，不仅消除俗世烦...
子敬见和食雪诗仍次前韵古诗赏析
这首诗以“食雪”为切入点，构思巧妙，意蕴深远。首联“色如姑射未全真，消得新诗脍炙人”，将雪比作姑射仙子，既赞美其洁白，又用“未全真”点出雪的本质，为后文议论作铺垫。颔联“冰不待藏须洁齿，冻何须解要濡唇”，写食雪的具体感受，从“洁齿”到“濡唇”，细腻生动。颈联“烹茶尚有虀监味，食蘖...
苍寒堂创作背景
张镃是南宋时期一位家世显赫的文人，生活优渥，擅长诗画，喜与文人雅士、僧人道士交游。他在南湖之畔建有园林，名为“南湖园”，园中有“苍寒堂”等著名景点。这首诗正是他为园中“苍寒堂”周边的松林景色所题写。当时社会相对稳定，文人雅士追求闲适隐逸的生活情趣，常在园林中寄托自己的精神理想。诗...
子敬见和食雪诗仍次前韵创作背景
曹彦约是南宋时期的大臣、学者，历仕孝宗至理宗数朝，为官清廉正直。这首诗是和答友人“子敬”的《食雪诗》所作，诗人以“食雪”为题，借咏雪表达自己的心境。南宋后期朝政腐败，诗人虽身居官场，却始终保持清高自守的品格。诗中通过“食雪”这一清苦行为的描写，既是对友人诗作的回应，也寄寓了诗人不...
苍寒堂古诗注解
短桥斜路：形容通往松林的道路曲折幽深，不显眼。 销：消解，消除。 利欲心：追名逐利的欲望之心。 眼悟：从眼中所见而领悟。 一真：指唯一真实、纯粹的本质，这里指松林清静的本来面目。 清净色：指松林清幽宁静、不染尘埃的景色。 耳通：从耳中所闻而通达。 泰和音：太平和谐的声音，这里形容...
子敬见和食雪诗仍次前韵古诗注解
姑射：《庄子·逍遥游》中记载的姑射山，上有神人居住，肌肤若冰雪，绰约若处子，此处喻指白雪。 未全真：并非完全真实，指雪的颜色虽白但并非真正的姑射仙子。 脍炙人：让人称赞、传颂，像美味的烤肉一样受人喜爱。 冰不待藏：冰雪不必特意收藏起来。 洁齿：清洁牙齿，指食雪使牙齿感到清凉洁净。...