奉酬空同先生垂访见贻知识点

1. 李梦阳与“前七子”：李梦阳（1472-1530），字献吉，号空同子，是明代中期文学复古运动“前七子”的领袖人物。他们针对当时台阁体、八股文的萎靡文风，提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号，强调学习古人诗文的高格和法度，对扭转当时文风起到了重要作用，但也因过分拟古而受到后人批评。本诗中的“空同先生”即指此人。

2. 酬答诗：古代文人交往的一种重要形式。一方赠诗（见贻），另一方作诗应答（奉酬）。这类诗歌往往围绕赠诗的内容展开，或抒发友情，或切磋文艺，或表达心境，是了解文人交往和精神世界的重要窗口。本诗即为酬答诗的典范。

3. 蕉叶题书：典故出自唐代书法家怀素。怀素家境贫寒，买不起纸张，便种植上万株芭蕉，用宽大的芭蕉叶代替纸张练习书法，最终成为一代草圣。后世常用此典来形容文人在艰苦条件下仍坚持艺术追求，或比喻虽贫寒却具风雅的生活。

4. 偃鼠饮河与《阳春》《白雪》：尾联连用两个典故。“偃鼠饮河”出自《庄子》，比喻欲望极小，容易满足，表达了诗人淡泊名利的人生观。“郢曲”出自宋玉《对楚王问》，以《下里》《巴人》与《阳春》《白雪》和者之寡，比喻格调越高雅，理解和应和的人就越少。此处诗人将李梦阳的诗比作高雅的“郢曲”，是极高的赞誉，同时也自谦才疏，难以企及。