洞庭秋三十首 其三十知识点

出自《洞庭秋三十首 其三十》,作者王夫之

鉴赏全文

1. 作者王夫之:明末清初著名思想家、学者,与顾炎武、黄宗羲并称“明清之际三大思想家”。因晚年隐居衡阳石船山,世称“船山先生”。其哲学思想影响深远 [citation:1][citation:4]。

2. 洞庭秋诗组诗:《洞庭秋三十首》是王夫之的代表性组诗,作于其隐居时期。全诗围绕洞庭秋色展开,融入了深沉的历史感慨和遗民情怀,是研究王夫之晚年心境的重要作品 [citation:2][citation:6]。

3. 佛经典故:诗中“兜罗”(兜罗绵,喻云)、“牟尼”(摩尼珠,喻波光)等词,来源于佛经,体现了王夫之思想的广博以及佛学对其文学创作的影响 [citation:1][citation:2]。

4. 谪仙典故:尾联所用“谪仙”指李白,并呼应了李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》(其三)中“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。王夫之在此反用其意,通过否定铲除君山的想法,表达了对自然造化的敬畏与对历史遗产的守护之心 [citation:1][citation:2]。

作者简介

王夫之

王夫之,中国朴素唯物主义思想的集大成者,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山,著书立说,故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰,其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作,曾于金陵大批刊刻《船山遗书》,使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想,

古诗 40名句 102