云梦故城秋望讲解
同学们,今天我们学习唐代诗人戎昱的《云梦故城秋望》。这是一首典型的怀乡兼怀古诗。首先看标题“云梦故城”,点明了诗人登临的地点是古代楚国的旧城遗址;“秋望”则交代了时令是秋天,并引出全诗的主要动作“望”。在结构上,诗的前两联重在“怀古”。首联写实,诗人亲眼看到楚国的遗迹还在,于是回...
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同学们,今天我们学习唐代诗人戎昱的《云梦故城秋望》。这是一首典型的怀乡兼怀古诗。首先看标题“云梦故城”,点明了诗人登临的地点是古代楚国的旧城遗址;“秋望”则交代了时令是秋天,并引出全诗的主要动作“望”。在结构上,诗的前两联重在“怀古”。首联写实,诗人亲眼看到楚国的遗迹还在,于是回...
这首诗是戎昱对自我坎坷人生与黑暗社会的血泪控诉。讲解时,首先应抓住“苦辛”这一核心,理解诗人为何在开篇就阻止演奏轻快的“短歌”,强调自己诉说的是沉重现实。其次,要引导学生体会诗中强烈的社会批判意识——在那个时代,掌握权力的刀笔吏品行低下,而从事底层行业的屠夫、卖酒者反而更值得信赖...
一、 怀古诗的特点:怀古诗往往以历史事件、人物或遗迹为题材,抒写历史兴亡之叹、古今变迁之感。本诗通过“故国遗墟”这一典型物象,将历史与现实联系起来,体现了怀古诗“抚今追昔”的核心特征。二、 以景结情的艺术手法:尾联“片云凝不散,遥挂望乡愁”属于“以景结情”的写法。诗人不直接宣泄愁...
1. 乐府诗体:此诗为“苦辛行”,属于乐府杂曲歌辞,沿袭了汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,多写民间疾苦与个人遭遇。 2. 对比手法:诗中大量运用对比,如“刀笔士”与“屠沽儿”的身份对比,“西江深”“南山高”与“世间路”的难易对比,“桃李”与“荆棘”的意象转化对比,强化了批判效...
这首五言律诗以“望”字为诗眼,将怀古与思乡两条情感线索交织在一起。首联“故国遗墟在,登临想旧游”扣题而起,由“遗墟”引出对楚国昔日繁华的遥想,奠定了苍凉的基调。颔联“一朝人事变,千载水空流”运用强烈的时空对比,一“变”一“空”,道尽朝代更迭的无奈与自然永恒的哲理。颈联“梦渚鸿声晚...
这首诗以“苦辛”为题眼,层层深入地展现了诗人对人生艰难的深刻体悟。开篇“且莫奏短歌,听余苦辛词”以劝诫口吻引出主题,直抒胸臆。诗中运用强烈对比:刀笔士与屠沽儿的地位颠倒,揭示了官场价值体系的扭曲;“天地生我尚如此”的呼告,将个体的孤独无助推向极致。中间四句以“西江”“南山”的轻易...
这首诗作于戎昱仕途漂泊、客居荆楚一带期间。唐代宗大历年间,社会动荡,藩镇割据,诗人亲历安史之乱后的萧条。戎昱出身寒微,长期沉居下僚,一生颠沛流离。当他登临云梦故城遗址时,面对残垣断壁和悠悠流水,不禁联想到昔日的楚国繁华与眼前的荒凉,触发了深沉的历史兴亡之感与强烈的思乡之情,于是写...
戎昱生活于唐朝由盛转衰的安史之乱及其后的动荡时期。当时社会矛盾尖锐,藩镇割据,宦官专权,科举制度虽在施行,但仕途多为权贵把持,文人入仕艰难,即使入仕也常受排挤。诗中“刀笔士”不及“屠沽儿”,正是对当时官场腐败、人才不被重视、甚至读书人地位低下的真实写照。戎昱本人出身寒微,一生仕途...
云梦故城:指古代云梦泽附近的古城,其遗址位于今湖北一带。云梦泽是古代大湖泽,故城指楚国的旧城。 故国遗墟:故国指楚国;遗墟指废弃的城池、遗址。 梦渚:即云梦泽中的小洲。渚,水中的小块陆地。 荆门:山名,在今湖北宜都西北,长江南岸,地势险要,为楚蜀交界处。 片云凝不散:形容云彩凝滞...
苦辛行:乐府杂曲歌辞名,内容多写劳苦艰辛的遭遇。 刀笔士:指掌管文书、从事法律或案牍工作的官吏。古代用刀在竹简上刻字,后用笔书写,故称“刀笔吏”。 屠沽儿:指屠夫和卖酒的人,泛指从事低贱职业的平民百姓。 东西南北少知音:形容四处漂泊,没有理解自己的人。“知音”本指精通音乐,后引申...
故国的遗迹依然留存于此,我登临此地,追忆往昔在此地游历的情景。一朝之间人事已然变迁,千载以来只有江水空自流淌。梦渚泽中传来晚归鸿雁的哀鸣,荆门山外的树木已染上秋色。一片孤云凝滞在半空不肯飘散,远远地悬挂着,仿佛是我眺望故乡时凝结的愁绪。
暂且不要演奏短歌,请听我诉说辛苦辛酸的话语。如今那些执掌文书的刀笔吏,还比不上屠夫和卖酒的小贩。年少时无所事事学习诗赋,哪想到文章学问反而耽误了自己。四处漂泊少有知音,终年累月为行路艰难而悲伤。仰面向上天诉说,上天不听;低头向大地诉说,大地不应。天地生养我尚且如此,路上遇到的他人...
这首诗是耿湋为送别好友刘长卿所作。开篇两句,耿湋毫不吝啬地赞美刘长卿的品格:心性像寒玉一样清澈纯净,为人像丝线一样笔直不屈。紧接着感叹世事无常,友人的遭遇难以预料。三、四句写景,描绘了送别当晚的景色:在建德的驿亭与友人告别,正值夜晚,月光洒在新安江的水面上。这里的环境描写烘托出一...
这首诗是唐代诗人耿湋向一位名为“顺”的高僧请教佛法的作品。全诗围绕“问道”展开,结构清晰。开头两句表明诗人因领悟到自身虚幻,故远道而来求访高僧,这里的“支公”是用典,以支遁比拟顺公,表达敬仰之情。中间两句是核心提问,诗人想知道修持何种佛法才能超脱生死,这是佛教修行的根本问题。紧接...
1. 耿湋:唐代诗人,“大历十才子”之一,其诗风以平淡质朴、工于写景著称。 2. 刘长卿:唐代著名诗人,擅五律,自称“五言长城”,代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》等。 3. 大历十才子:唐代宗大历年间的一个诗歌流派,以李端、卢纶、韩翃、耿湋、钱起、司空曙、苗发、崔峒、夏侯审、吉中孚为...
1. 大历十才子:耿湋是唐代宗大历年间的“大历十才子”之一,该诗派诗风多趋向写实,注重字句锤炼,常表现孤寂、冷落的心境,或寄情山水与禅理。2. 佛教“妄身”观:佛教认为身体由地、水、火、风“四大”假合而成,没有恒常的自性,故称“此身知是妄”,是佛教破除“我执”的基本观念。3. 支...
此诗是一首送别诗,却跳出了寻常的离愁别绪,重在刻画友人的品格与身世。首联以“清如寒玉直如丝”起笔,连用两个精妙的比喻,为全诗定下基调,奠定了对友人高洁品格的尊崇。颔联“建德津亭人别夜,新安江水月明时”,点明送别的时间、地点,以月明江景烘托离情,画面清冷而意境悠远,景中含情。颈联“...
这是一首富有禅意的问道诗。首联“此身知是妄,远远诣支公”,以“知妄”起笔,开篇即点明诗人对佛法“我执为虚”的认同,并以此为因,远道求访高僧,虔诚之心可见。颔联“何法住持后,能逃生死中”直陈所问,将全诗主旨凝练为对解脱生死之法的追问,体现诗人对终极哲思的关切。颈联“秋苔经古径,萚叶...
此诗作于唐代宗大历年间(约766-779年)。耿湋与刘长卿均为大历十才子之列,二人交情深厚。刘长卿一生宦途坎坷,曾两遭贬谪,先贬岭南,后贬睦州(治所在今浙江建德)。此诗应作于刘长卿被贬睦州期间,耿湋在建德津亭与之送别时所作。诗人借江边送别的场景,既表达了对友人高洁品格的由衷赞美,...
耿湋为唐代宗大历年间诗人,“大历十才子”之一,历经安史之乱后的动荡,其诗多写羁旅、山林、禅理,风格清远。唐代佛教兴盛,禅宗尤其流行,士大夫与僧人来往密切,常通过问道诗表达对人生、生死的思考。此诗当为耿湋拜访一位法号为“顺”的高僧时所作,诗人借问道之事,抒发自己对佛理中“超脱生死”...