次韵子瞻题无咎所得与可竹二首粥字韵戏嘲无·零知识点

一、次韵诗：宋代唱和风气极盛，“次韵”要求严格依照原诗韵脚顺序，既限制又考验才思。本诗押“粥、竹、蓿、肉”四个入声韵，音调短促，与清苦主题契合。
二、茗粥：唐代至宋初流行将茶叶与米、姜等同煮成粥状饮品。陆羽《茶经》记载“饮有粗茶、散茶、末茶、饼茶者，乃斫、乃熬、乃炀、乃舂，贮于瓶缶之中，以汤沃焉，谓之痷茶。或用葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷之等，煮之百沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水耳，而习俗不已。” 至宋代茗粥逐渐淡出士大夫生活，但民间仍存。
三、文同画竹：文同创“湖州竹派”，主张“胸有成竹”。苏轼称其“诗在口，竹在手”。本诗“壁间风动竹”以文学手法再现了其墨竹的动态神韵。
四、戎葵与苜蓿：戎葵（蜀葵）象征明艳向荣；苜蓿则常借指清贫学官（如唐薛令之“苜蓿长阑干”）。二者并置，暗示主人安贫乐道的心境。
五、“瘦竹”意象：宋人以“瘦”为美，竹、梅、石之“瘦”代表高洁骨气。黄庭坚书法与诗歌均崇尚“瘦硬通神”，此处将人物品格物象化。