偈颂五十一首·九讲解

出自《偈颂五十一首·九》,作者释大观

鉴赏全文

这首偈颂看似描写春天,实则层层递进讲解禅修误区。开头四句勾勒春日万象,意在让人感受自然本然的活泼与完美。但第五句“骑声盖色兮何太乖张”突然转折:修行者若想“骑”在声音上、“盖”住颜色,控制自然现象,那是极其不自然的行为。第六句“毫忽不形兮填沟塞壑”指出真正的实相无形无相,却又无处不在,如同春雨润物无声却遍满大地。最后两句警告:即便修行非常勇猛、心无畏惧(直往无前),只要还存有“我正往前进”“我要觉悟”的一丝念头,就仍然差了一步。这一步不是继续前进,而是放下前进的执着——即“无功用行”。所以整首诗教导学人:不否认春花秋月的美丽,但不可骑盖;不舍弃精进修行,但不可住着于精进之相。是禅宗“平常心是道”的生动诠释。

作者简介

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷

古诗 121名句 239