偈颂五十一首·九知识点

出自《偈颂五十一首·九》,作者释大观

鉴赏全文

1. 偈颂:佛教文体,用于表达禅理或修行心得,常为四言、五言、七言或杂言,讲究意会而不重格律。
2. 禅宗“不立文字,教外别传”:主张真如佛性无法通过语言完全表达,诗中的“毫忽不形”正是此义。
3. 即相离相:禅宗核心思想,既要认识现象(春雨春云等),又不执着于现象。
4. 临济宗禅风:常以峻烈机锋、反逻辑语言点破学人执着,末句“犹欠一著”体现此特点。
5. 宋代禅诗特点:融合自然意象与哲学思辨,语言简洁而含多层寓意。
6. “填沟塞壑”:在禅籍中常比喻佛性或妙用遍满法界,无空缺处。
7. “骑声盖色”的批判:针对学人试图控制或掩盖感官经验的修行误区,主张顺其自然、不假修饰。

作者简介

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷

古诗 121名句 239