五言讲解

出自《五言》,作者张伯端

鉴赏全文

张伯端这首《五言》是内丹修炼“取坎填离”过程的高度凝练。从修炼实操角度讲,“女子著青衣”对应内炼时真铅(肾中先天之气)发动之象,其性柔润;“郎君披素练”对应真汞(心中灵知之神)清静莹澈,其性刚明。两者本为后天分离状态,修炼者需在“恍惚”“杳冥”之际——即心念止息、玄关开启的刹那——使神气自然交会。此时不可用后天意识强求,所谓“见之不可用,用之不可见”,一旦动念便落入后天,先天一气即消散。当阴阳交合达到纯熟,“一霎火焰飞”形容真意引导下坎水上升、离火下降,相蒸相灼如火焰突飞,实为喻象。最终“真人自出现”,象征吾人本来面目(金丹)豁然呈现,即“明心见性”与“命功成就”合一。全诗教导学人:修道在于无为中得真机,不可执相,亦不可离相,在玄关一窍中静候天机自发。因此,它既是丹道功法的口诀,也是一篇深蕴东方神秘主义哲学观的佳作。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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