答李正议见贻古诗赏析
鉴赏全文
这首诗以高度凝练的语言，赞颂了一位年高德劭、内外兼修的贤者，并借此阐发深刻的哲理。首联以反问起笔，极力称扬友人品格举世罕见，又以“八十年龄自在身”勾勒出其老当益壮、超然物外的形象。颔联对仗工整，“处俗”与“持心”相对，写出其虽居尘世，却不被万相所惑，内心澄澈，纤尘不染。颈联进一步用“衣中宝”和“席上珍”两个典故，分别对应佛家内证之宝与儒家待聘之珍，表现友人对僧俗两界皆能示现珍贵品格，可谓出入佛儒，圆融无碍。尾联宕开一笔，引入佛家“火宅”之喻，却一反常态地提出不必急于厌离，反而强调“不离当处”即能见道，点明了即世而出世、烦恼即菩提的禅悟境界。全诗既是对友人的赞歌，也是诗人自身心境的写照，格调高远，理趣盎然。
作者简介
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。