答吕晦叔见赠知识点
鉴赏全文
1. 宋诗“以议论为诗”的特点：本诗开篇即以议论入手，直接对比“人情伪”与“吾道纯”，展现宋诗好发议论、蕴含哲理的特征。
2. 知己之交的古代典范：诗中“苟为趋向合，不待结约亲”体现了中国古代文人所推崇的“神交”“知己”观念，认为真正的友谊建立在志趣相合的基础上，无需外在形式。
3. “杂佩”意象的运用：“杂佩”指各种佩玉，在古代常象征财富或礼仪。此处以“杂佩非所珍”反衬“同心言”之可贵，运用了反衬手法，突出精神契合超越物质的价值取向。
4. 文史自娱的士人生活：诗中“文史自娱宾”反映了宋代士大夫阶层的文化生活，他们将文史探讨作为社交娱乐的重要内容，体现了“雅集”文化传统。
5. 酬赠诗的抒情传统：此诗属于酬赠之作，既表达了对友人赠诗的感谢，又借机抒写自己的情怀与交友观，是古代文人以诗会友、以诗明志的典型例证。
作者简介
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。