和玉汝赠收上人知识点
鉴赏全文
1. 和诗：古代文人之间相互唱和的一种诗歌形式，分为依韵、用韵、次韵等，此题为“和玉汝赠收上人”，即依照玉汝原诗的主题与体裁而作。 2. 禅宗“无功用”思想：指修行达到极高境界后，不再依赖刻意的修持与功用，一切行为自然合道，如六祖慧能所言“本来无一物，何处惹尘埃”。 3. 丹霞禅师公案：唐代丹霞天然禅师，曾在慧林寺遇天寒，取木佛烧火取暖，以此破除众人对偶像的执着，体现禅宗“不立文字，直指人心”的精神。诗中“丹霞路”即暗含此典故。 4. 宋代文人禅：宋代士大夫普遍与禅僧交往，形成“以禅入诗”“以禅喻诗”的风气，苏轼、黄庭坚等人皆有大量涉禅诗作，韩维此诗亦属此类。
作者简介
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。