西江月古诗注解

出自《西江月》,作者张伯端

鉴赏全文

  • 住想修行布施:“住想”指心有所住,执着于念头。“布施”指修行中的六度之首,在此泛指有为的修行法门。
  • 果报不离天人:指通过有为修行所得的果报,仍属于人界或天界的有漏福报,未能超脱轮回。
  • 仰箭射浮云:比喻以有为之心求无为之果,如同射箭向空,终究无力而落。
  • 争似:怎能比得上。 “争”通“怎”。
  • 无为实相:指不假造作的真如实相,是佛教中的究竟真理。
  • 返朴归淳:回归到本然淳朴、未经雕琢的心性状态。
  • 境忘情性任天真:超越外境与内心情感的束缚,任运本性的天真自然。
  • 无生法忍:佛教术语,指安住于诸法无生无灭之理,心不动摇的智慧境界。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

古诗 167名句 381