西江月知识点

出自《西江月》,作者张伯端

鉴赏全文

1. 性命双修:道教内丹学的核心理论。“性”指心性、精神层面的修养;“命”指身体、精气神的修炼。张伯端主张二者不可偏废,先命后性,最终性命合一。

2. 龙虎铅汞:在内丹术中,“龙”喻指心神或肝魂(属阳,主火),“虎”喻指肾精或肺魄(属阴,主水)。“铅”代表元精、真气,“汞”代表元神、心火。龙虎交媾、铅汞相投比喻通过意念引导体内阴阳二气交汇,结为内丹。

3. 现世解脱:与佛教净土宗主张的“往生西方”不同,道教内丹派强调“即身成仙”,追求在今生今世通过修炼实现肉体与精神的超越,获得“现前获福神通”的实际效果。

4. 《悟真篇》的地位:该书以诗词(包括《西江月》词牌)的形式阐发内丹理论,打破了此前丹经隐语晦涩的传统,对后世道教南宗、北宗乃至全真教的发展都产生了深远影响。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

古诗 167名句 381