侯元功问讲学之意古诗译文

（学习应该像演奏音乐，从金钟发声，以玉磬收韵）既有金钟之始，又有玉磬之终，这是从根本上运用圣人的学问。即使是石师（可能指古代乐官或特定人物）没有讲解过的东西，如同初生的婴儿（赤子），也有其先天的感知和觉悟。丝弦拉直了才能做成琴弦，既可以用来射箭（此处可能比喻规矩或准则），也可以用来弹奏乐曲。竹笋如果长不成芦苇，那原本是玉的石头（白珪）最初也只是包裹在石头里的璞玉。匏瓜如果没有长成可供食用或做瓢的匏瓜，它的后代就变成了味道苦的瓟（一种类似葫芦的植物）。某些地方的习俗显得比较鄙陋（暖姝，自满而不识大体），却嘲笑向往长安的快乐（比喻见识短浅，嘲笑他人的追求）。皮革本身不具备发出五声的材料，但最终也能应和宫、角的音律（比喻后天学习或外力加工的重要性）。木头遇到了像郢都那样的巧匠，才能在鼻端（比喻关键细微之处）进行精确的砍削（指《庄子》中“运斤成风”的典故，喻指技艺高超，解决问题精准）。