西江月知识点

出自《西江月》,作者张伯端

鉴赏全文

内丹术:

以人体为鼎炉,以自身的精、气、神为药物,通过特定的方法和口诀,在体内炼养,使精气神凝结成“金丹”,从而达到长生久视、超凡入圣的境界的一种修炼方术。它兴起于唐末五代,在宋元时期成为道教修炼的主流。

《悟真篇》:

北宋张伯端所著,与东汉魏伯阳的《周易参同契》并称为“丹经之祖”,是道教内丹修炼最重要的经典之一。全书以诗词歌赋的形式写成,借用外丹术语(如铅、汞、鼎炉、药物)来系统阐述内丹学的理论、功法与境界,对后世道教影响深远。

铅汞与龙虎:

在内丹学中,铅、汞、龙、虎都是比喻。通常“铅”比喻人的元精、肾水、虎;“汞”比喻人的元神、心火、龙。内丹修炼的核心就是通过“取坎填离”、“水火既济”等手段,使心肾相交、龙虎交媾,调和体内的阴阳二气,最终复归先天纯阳之体。

玄珠与金丹:

“玄珠”是内丹修炼有成的初始征兆,常被描述为一点灵光、性光初现,是无形无相的真一之精的显现。它是“金丹”的雏形,经过继续温养、修炼,最终凝结成“金丹”。这个概念源于《庄子》,后被道教吸收用来形容道的本体和修炼的成果。

作者简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

古诗 167名句 381