偈颂五十一首·11112创作背景

出自《偈颂五十一首·11112》,作者释大观

鉴赏全文

释大观为南宋时期临济宗杨岐派高僧,活跃于宋宁宗至宋理宗年间,曾住持杭州净慈寺等名刹。此偈颂出自《偈颂五十一首》,是其在弘法过程中所作的系列禅诗之一。

南宋中后期,禅宗发展已臻成熟,禅师们常借诗偈阐发禅理。释大观此作借华山之路与潘阆倒骑驴的典故,意在开示学人:面对修行与生活中的障碍,不应执着于正面突破的常规思路,而应学习潘阆"倒骑驴"的逆向智慧——转换视角、超然物外,方能于碍塞处见通疏,于有限中见无限。

潘阆作为北宋隐士,其倒骑驴的形象在宋代文人圈中具有特殊文化意义,代表着对世俗功名的超脱和对自由精神的追求。释大观借此典故,将禅宗"逆溯法""转身句"的机锋融入诗中,体现了南宋禅诗"以俗为雅"、融典故于禅机的特点。

作者简介

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷

古诗 121名句 239